神變月的由來為何?偉大人天導師 釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥日。眾多佛教經論中,都曾提到過神變月的殊勝功德。釋迦牟尼佛曾於多日內,每天示現一種神變,令專門前來比試挑戰的外道師,最終俯首認輸而皈依正法。
2026藏曆殊勝日為今年的2月18日~3月3日,便是紀念本師 釋迦牟尼佛以神通降伏外道六師之日。2026藏曆殊勝日—神變月功德不可思議!期間所造任何善業與惡業,皆自輾轉增盛為十億倍之業緣。當中又以藏曆正月十五日為佛陀神變節,此日功德福報,更不可思議地殊勝。
2026藏曆殊勝日—神變月功德日時間為何?2026神變月時間:神變節為2月18日~3月3日(藏曆正月一日至十五日),藏曆正月十五日為神變日,2月18日~3月18日是神變月。依藏傳佛教經典記載:「藏曆正月一日至十五日,為釋迦牟尼佛神變節。」佛陀神變有哪些神變?依據《大寶積經.大神變會》記載,佛陀以「說法、教誡、神通」此三種神變調伏眾生。《大寶積經.大神變會》云:「時商主天子白佛言,世尊,如來常以幾種神變調伏眾生?佛告天子,我以三種神變調伏眾生:一者說法,二者教誡,三者神通。」
2026藏曆殊勝日—神變月功德日做什麼功德最大?登記2026年觀音山神變月殊勝祈福法會活動、觀音山神變月2026放生活動—十億倍 天天護生‧保育放流。在此期間,每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十億倍。觀音山 特於殊勝神變月十億倍功德增長期間,舉辦各種功德善行與祈福法會,祈願以十億倍功德與眾生行善改過的虔誠心,感動上天,減少災禍,世界祥和,眾生幸福安樂。
神變月的由來
神變月的由來
依藏傳佛教所說:「藏曆正月一日至十五日,是為釋迦牟尼佛神變月。」於本月(即印度曆法之白月)中所造之任何善業與惡業,皆自輾轉增盛為十億倍之業緣,故又稱神變月為“十億善惡業緣增盛月”。
若您在神變月期間,少出遠門,勵志斷除一切惡緣;持齋戒,行一切善業,進而修行,其功德都會比平日行相同善法所得功德,增長十億倍。此月當中又以藏曆正月(一月)十五日為佛陀神變日,是日所行一切功德福報,更加不可思議,特別殊勝。
神變月是偉大人天導師 釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥日。眾多佛教經論中,都曾提到過神變月的殊勝功德。釋迦牟尼佛曾於多日內,每天示現一種神變,令專門前來比試挑戰的外道師,最終俯首認輸而皈依正法。
神變月是紀念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道師的日子
「 神變月」也就是吾等本師 釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥佳日,眾多佛教經論中,都曾提到過神變月的殊勝功德,在此期間(尤其是在上弦月內),每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十億倍。偉大教主 本師釋迦牟尼佛,曾於多天內每天示現一種神變,令到專門前來比試挑戰的外道師,最終俯首認輸而皈依正法、護持正教。今年的2/18-3/3,便是紀念本師釋迦牟尼佛以神通降伏外道師的日子。
世尊苦行完畢,移坐於菩提樹下,誓成佛道;其願力令魔王的宮殿大力震動起來。魔王極度驚惶,恐怕釋迦世尊的一人成道,能救渡無量眾生出離魔境,魔類的眷屬因而相應減少;於是敕命許多的魔女、魔兵魔將,到來擾亂、恐嚇。世尊在靜坐的過程中,依然堅持著信心修持,天魔再使魔女變成美女,在世尊前施以誘惑。世尊入於大光明藏的妙境,湛湛寂寂的一心,不為外境所動,再以神通力,令美麗的魔女互為相視之下,通通變為極醜陋的老婦。在十二月初八日,世尊在菩提樹下夜睹天空的明星,終於豁然覺悟了宇宙人生的真理,得道成佛。
魔王無法之下,就親自帶領群魔前來襲擊,由一月初一至一月十五日,攻勢一天激烈過一天,釋迦世尊以無礙神通佛力,降伏魔眾,戰勝了一切。(在這十五天中,釋迦牟尼佛每天示現一種甚至多種神變,所以在此期間修法可增加十億倍功德。)藏傳佛教在西藏、青海各地曾建造佛塔來紀念佛陀神變的日子,這些塔被稱為“降魔塔”。
行者可在此神變月期間,隨力依身語意而廣行善業:
身—放生,供齋,繞舍利塔或壇城經行…等。
語—持誦各種經典、本尊心咒。
意—發菩提心,攝受身語之行,而念誦祈願文…等。
佛陀神變有哪些
何謂佛陀神變
《大寶積經.大神變會》云:「時商主天子白佛言,世尊,如來常以幾種神變調伏眾生?佛告天子,我以三種神變調伏眾生:一者說法,二者教誡,三者神通。」從此教言來看,佛陀是以說法、教誡、神通這三種神變調伏眾生的。
佛陀神變一、說法神變。
第一種是說法神變。
佛陀以說法的事業來度化眾生,令眾生行持上、中、下品的善業,斷除所有上、中、下品的不善業。眾生的一念,如來悉知而應機為之說法,這是無礙大智的說法神變。
佛陀神變二、教誡神變。
第二種是教誡神變。
佛陀如是教諸持戒者,依次第引導眾生。從戒律的應做、不應做;應信、不應信;應親近、不應親近;什麼法是雜染的,什麼法是清淨的,乃至攝受一切功德善道資糧。佛陀審視眾生根器,對聲聞乘根基的眾生宣說──行持聲聞乘的佛法,對辟支佛乘的眾生則宣說行持辟支佛乘的佛法,而對大乘種姓的眾生開示行持大乘的佛法,所有眾生因佛陀教誡,趣入涅槃。
佛陀神變三、神通神變。
第三種是神通神變。
佛陀以示現種種神變調伏驕慢的眾生:有時一身化作多身,有時現多身而作一身;有時山崖牆壁出入無礙,有時上身出火下身出水,有時下身出火上身出水;還能入地如水,履水如地,日月威德以手捫摩;或現大身至於梵世,乃至廣大遍覆三千大千世界,隨所應現調伏眾生。
佛陀最大的神變—一切法本來不可言說,但佛陀能以文字語言宣說
接著商主天子又問:「還有比這更厲害的神變嗎?」
佛陀道:「如來還有更殊勝的神變。」並讓文殊師利菩薩為眾生演說佛陀的殊勝神變。
文殊菩薩為眾生演說道:「佛陀教誡眾生斷惡行善,持戒解脫,以神變降伏、調伏眾生,這些神變並非佛陀最大的神變。佛陀最大的神變就是一切法本來不可說,離於言思的境界,然而佛陀能以文字語言為眾生應機宣說,這就是諸佛最大的神變。」
也就是說,一切法本來不可言說,但佛陀能以文字語言宣說緣起性空等與外道不共的法理,這才是佛陀最大的神變。
佛陀神變故事—降伏外道六師
《賢愚經.降六師品》記載:
昔日,佛陀在王舍城弘法時,當時摩竭陀國的國王-頻毘娑羅王信奉佛法,已證得初果,常常準備上妙的供物敬獻世尊。而國王的弟弟卻受到當時外道六師的蠱惑,傾家蕩產供給六師所需,頻毘娑羅王屢勸不聽,甚至命令其弟施設供物,筵請佛陀,王弟排斥地回答:「我已有老師,不能再承事瞿曇。」
王弟雖冥頑不化,但是頻毘娑羅王仍是再三苦勸,王弟逼不得已只好答應:「好吧!我將舉辦一次大宴會,誰都可以來參加,如果瞿曇要來,我也會給祂吃的。」
宴會即將開始,王弟派人去請外道六師──富蘭那迦葉等人,並請他們高居上座。王弟還到頻毘娑羅王跟前告狀,責怪佛陀不來,國王苦口婆心地勸弟弟:「如果不能親自去請,也該找個人前去迎請才對!」
佛陀終於蒞臨會場,看見六師已高高在上,只好與弟子們依次第而坐。佛以神通,令六師忽然變成下座;六師察覺,面子實在掛不住,起身再往上座,可是不知不覺又變成下座,如此再三,六師無計可施,只好無可奈何地坐在下座。
食畢,正是說法時間,佛陀依然請六師先說,如前一般,六師說不出話來,同時以手遙指佛陀,請佛說法。於是如來為眾人說法,口出柔軟語,演暢法性,應眾生根器一一分別義理,在座諸人咸得開解,頻毘娑羅王的王弟得法眼淨,其餘人等,或得初果、或得三果、或發無上心、或住不退地,皆大歡喜。
外道六師又聚在一起,憤恨難消地說:「我們的技能,不在瞿曇之下,只因前番之辱,眾心離散;現在我等神術顯變,更加高明難測,一定能雪前恥。走!我們去找頻毘娑羅王,要他當公證人,看看誰高誰低。」
頻毘娑羅王聽見六師之言,不禁啞然失笑:「你們真愚痴,佛德弘大,神足無礙,你們此舉,就如同螢火蟲想和日光較亮、一滴水想和巨海比大,蟻堆想和須彌山比高。」六師受魔王蠱惑,哪聽得進頻毘娑羅王的勸告,於是當著頻毘娑羅王的面下戰帖,約定七日後要與佛陀一較高下!
七日之後,正是大年初一,這天由地主國波斯匿王擔任施主,陳設美食。佛進食畢,波斯匿王親手奉上楊枝(相當於現今的牙籤),佛嚼完後,擲楊枝於地,忽然一株大樹從地拔起,高五百由旬,枝葉雲布,頓時開出大如車輪般的花朵,並結出瓶狀果實,樹的根莖葉均為七寶所成,光彩燦爛。
果實美味,勝過天界甘露;芬芳之氣,遍及十方;枝葉發出和雅之音,使一切大眾心生喜悅。佛陀應機說法,眾生心智開解,得果生天者,為數眾多。
從初一到十五陸續由梵天、四天王天…供養佛陀,待眾人皆已飽滿,身心安樂,佛世尊以手按地,頓時顯現十八地獄所有受苦的無量眾生,各自說道:「我於往昔所造如是罪業,故受此苦。」
一切人等親聞此語,共睹慘狀,心生悲痛而落淚,毛骨悚然而生驚懼!於是佛陀為大眾說法,當下有發大心者,住於不退轉者,得果生天者無數;地獄眾生親見佛陀、聽聞佛法,心生敬仰者,也得以投生天上或人間。
2026藏曆殊勝日—神變月功德
神變月功德
一、神變月(藏曆正月初一至三十日):十萬善惡業緣增盛月。
二、神變節(藏曆正月一日至十五日):十億倍之業緣。
「 神變日是偉大人天導師 釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥日。眾多佛教經論中,都曾提到過神變月的殊勝功德,釋迦牟尼佛曾於多日內每天示現一種神變,令到專門前來比試挑戰的外道師最終俯首認輸而皈依正法。今年的2月18日~3月3日,便是紀念本師 釋迦牟尼佛以神通降伏外道六師之日。
在此「神變日」期間,每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十億倍。
三、佛陀神變日(藏曆正月十五日):此日功德福報,更不可思議地殊勝。
2026藏曆殊勝日—神變月功德日時間
依金剛乘經典記載:「藏曆正月一日至十五日(2026年2月18日~3月3日),為 釋迦牟尼佛神變節。」期間所造任何善業與惡業,皆自輾轉增盛為十億倍之業緣;當中又以藏曆正月十五日(2026年3月3日)為「佛陀神變日」,此日功德福報,更是不可思議地殊勝。
神變月是偉大人天導師 釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥日。眾多佛教經論中,都曾提到過神變月的殊勝功德。釋迦牟尼佛曾於多日內,每天示現一種神變,令專門前來比試挑戰的外道師,最終俯首認輸而皈依正法。藏曆正月一日至十五日,便是紀念本師 釋迦牟尼佛以神通降伏外道六師之日。
因此,2026年神變月2月18日~3月3日期間,每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十億倍;藏曆正月十六至三十日(3月4日~3月18日),亦是十萬倍善惡業緣增盛。
2026藏曆殊勝日—如何在神變月增加功德—不要錯過2026藏曆殊勝日的神變日
2026如何在神變月產生更多的功德?
「神變節」是藏傳佛教四大節日之一。
依據《大寶積經.大神變會》記載,佛陀以「說法、教誡、神通」此三種神變調伏眾生。佛陀開示:「如來還有更殊勝的神變。」並讓文殊師利菩薩為眾生演說佛陀的殊勝神變。故,一切法本來不可言說,佛陀能以文字語言宣說緣起性空等與外道不共的法理,這才是佛陀最大的神變。
諸多佛教經論都曾提及,此期間每做一件善事的功德,都會比平日裡行相同善事所得的功德增上十億倍。因此,若能在神變節期間把握機會精勤行善,可迅速消除宿業、培植福德資糧,是最佳行功立德的時節。佛法就像殊勝的妙藥,實修者自然能得療治輪迴業病的妙用。
如果在神變月期間可以持戒、吃素,再來積極行善、修持——禮佛、供僧、供養、誦經、持咒、念佛、放生、布施、齋戒等,嚴持淨戒以修菩提心、慈悲心及自他相換等任一善法,其功德都會十億倍地輾轉增長。
學佛行者當把握此殊勝時日,淨罪積資——發露懺悔,廣植福田;莫因惡小而為之,莫因善小而不為。因此,應於此月力斷一切惡緣,行一切善業。功德會更加的殊勝。
一滴水怎麼樣才能不乾涸?答案是流入大海裡。那麼如何讓功德多倍增加呢?那就是集合更多人的力量,積少成多,眾志成城,才能幫助更多需要幫助的人,自然累積的功德也相對殊勝。
神變月功德日增加十億倍功德
在諸多的佛教經論都曾提及,此期間每做一件善事的功德,都會比平日裡行相同善事所得的功德增上十億倍。因此,若能在神變節期間把握機會精勤行善,可迅速消除宿業、培植福德資糧,是最佳行功立德的時節。
如何在神變日快速增加功德福報?
佛陀金口宣說,戒殺放生要親身力行,放生是既可消除業障,又可長養慈悲心的殊勝法門。六度萬行以布施為首,布施有分為:財布施、法布施、無畏布施。而放生最難能可貴的是具備三種布施功德。
花錢買物贖命,是財布施;因為放生前,為生靈皈依,持咒迴向,是法布施;解除物命面臨死亡的掙扎、怨恨的痛苦和恐懼,是無畏布施。因此,放生具足三種布施,功德不可思議。古往今來,無論是漢藏的祖師大德、成就者等,都將放生列為必要的修行。
明末四大高僧之一的憨山大師生於1546年(明世宗嘉靖25年),為明代禪宗復興的重要人物。憨山大師乃是成就的肉身菩薩,全身舍利目前仍供奉在韶關曲江曹溪寺。當時憨山大師圓寂時,法體在寺廟停放三天後,方送入佛龕之中。
此時,人們走近仔細看,發現大師的容顏一如活著的時候,絲毫不見兩樣;而毛髮髭鬚,也依然在一如既往地生長;在大師的鼻尖上,分明還冒出些許汗珠。再撫摸一下祂的法體與四肢,溫軟柔膩,就像棉花一樣,全然不像已經圓寂幾天。
憨山大師開示放生有十五種功德利益:
一、放生合天心。
二、放生順佛意。
三、放生免三災。
四、放生離九橫。
五、放生壽命長。
六、放生官祿盛。
七、放生子孫昌。
八、放生家門慶。
九、放生無憂惱。
十、放生少疾病。
十一、放生解冤結。
十二、放生罪垢淨。
十三、放生觀音慈。
十四、放生普賢行。
十五、放生結善緣。
放生是可以快速獲得功德福報的捷徑,現在欣逢「神變節」,每做一件善事,其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十億倍。敬邀大眾把握殊勝難得的功德增長日,響應保育放流,共同拯救更多刀口下的生靈,功德無量!
2026藏曆殊勝日—神變月功德日做什麼功德最大—放生功德最大
做放生功德最大
「放生」可以獲得多大的的功德和福報呢?古往今來,無論是漢藏的祖師大德、成就者等,都將放生列為必要的修行!
龍樹菩薩在《大智度論》中說:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
弘一大師曾經問諸君:「一、欲延壽否?二、欲愈病否?三、欲免難否?四、欲得子否?倘願者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也。」
印光大師總結放生十大功德:無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災難、得生天上、諸惡消滅四季安寧、生生不息善心相感。
《放生贊》云:「汝欲延生須放生,此是循環真道理,他若死時你救他,你若死時天救你,延生生子無別方,戒殺放生而已矣。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
十善之首是放生,十惡之首為殺生,放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。
慈悲 龍德上師開示:「自身的種種病痛,皆與自己的罪福因緣有很大的關係。」對於一切的生命而言,無論是人類或動物,沒有任何東西比生命更重要、更寶貴的。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,我們慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜!將來,果報還自受,我們也可得長壽無病。
放生的功德是說不盡,道不完的!母親節即將到來,觀音山 邀請您和您的母親、家人一起參加搶救懷孕的海鱺媽媽,集結眾人之力,拯救即將出生的小海鱺寶寶,更可以為海洋生態盡一份力!
2026藏曆殊勝日—神變月功德日做什麼功德最大—如何增加功德
2026藏曆殊勝日—神變月功德日做什麼功德最大來快速增加功德
登記觀音山 2026年殊勝神變月祈福法會活動
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示:「當你起一念清淨的心、利他的心、善心,或者共成佛道解脫的心時,這些好的動機會像無形的護盾,為你化解許多潛在的危險和魔障。」
行善積德,方能在五濁惡世中求得安身立命的珍貴時光。佛家語云:「行善之人上蒼必佑之,積善之家必有餘慶!」我們現在就要及時行善、及時修行。
殊勝神變月2月18日~3月3日十億倍及3月4日~3月18日十萬倍功德增長期間,觀音山特舉辦各種功德善行與祈福法會。以行善改過的虔誠心感動上天,祈願減少災禍,眾生幸福安樂,世界祥和。神變月祈福活動包括:
壹、藏區寺廟佛龕助建 我要護持

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貳、西藏三大千年古寺──

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參、2月18日~3月3日 神變月十億倍 天天護生‧保育放流 我要護持

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肆、共同助印《好生之德:慈悲護生的智慧》4000冊 我要助印

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伍、3月11日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會 登記超薦蓮位

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陸、3月15日 大乘《妙法蓮華經》祈福除障法會 登記祈福除障祿位/超薦蓮位

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觀音山 2026年殊勝神變月
祈福與善行功德 十億倍功德增長
2月18日~3月18日歡迎一同響應,福不唐捐!
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神變月十億倍 15日天天護生‧保育放流
2026年神變節2月18日~3月3日(藏曆正月一日至十五日)期間,觀音山舉辦「2026神變節十億倍 天天護生‧保育放流」。與政府機關及專業機構合作,以合天心、順佛意的放生,合法保育放流慈悲護生善行,祈願天下無災,眾生安樂。
依金剛乘佛教經典記載:藏曆正月初一至十五日,為 釋迦牟尼佛示現神變、降伏外道之期(神變節),所造任何善業與惡業,皆自輾轉增盛為十億倍之業緣。此月當中,又以藏曆正月十五日為神變日,功德福報殊勝不可思議。

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長壽無病之法 莫過於戒殺護生
⟡長壽無病之法 莫過於戒殺護生
《藥師琉璃光如來本願功德經》記載:「若帝后、妃主、儲君、王子、大臣、輔相、中宮婇女、百官、黎庶,為病所苦,及餘厄難;亦應造立五色神幡,然燈續明,放諸生命,散雜色華,燒眾名香,病得除愈,眾難解脫。」放生為何能產生如此力量?其實放生就是在放自己一條生路,饒過別人就是饒過自己。當那些即將被宰殺的生命重獲自由時,也在為自己種下長壽、健康、平安的種子。
• 解除業障:疾病、災難往往是過去殺業的果報,放生能直接化解這些冤結。
• 感召貴人:放生的功德能招感善緣,就像病苦之人遇到了專治疑難雜症的老醫師。
• 延長壽命:戒殺放生得長壽報,弘一大師說這是最簡單的長壽法門。
• 消災免難:《藥師經》明示「放生修福,令度苦厄,不遭眾難。」
以慈悲心看待世間的一切,從而在生活中戒殺茹素,護生助人,諸惡莫作,眾善奉行。
2026年2月18日~3月3日「神變節十億倍 天天護生‧保育放流」活動,邀請您一同護持響應。您的放生、護生善行,拯救億萬生靈!
■參加辦法■
˙放流物種依配合單位實際情況為準。
˙護生慈善款項包含:護生、蔬食推廣結緣、戒殺護生書籍印製、影片製作、相關行政支出等。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記,亦可為所求能滿願而迴向,例:劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文: 弟子○○○為○○○(登記對象),登記(2026神變月十億倍 天天護生‧保育放流)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
觀音山 2026神變月十億倍 天天護生‧保育放流
✦ 我要護持響應▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=15
2月18日~3月3日
資料來源:
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org











