護生是什麼?護生最大的意義是放人一條生路。給人方便、給人救濟、給人離苦;給人善因好緣,助成別人的好事等,這就是放生。
2026護生活動:預計規劃的保育放流活動有以下場次:
① 7月中旬 | 中部海域(縣市政府申請)
② 7月下旬 | 南部海域(海漁基金會輔導)
③ 7月下旬 | 南部海域(縣市政府申請)
④ 7月下旬 | 澎湖海域(縣市政府申請)
⑤ 8月上旬 | 中部海域(縣市政府申請)
⑥ 8月上旬 | 澎湖海域(縣市政府申請)
⑦ 8月下旬 | 中部海域(海漁基金會輔導)
⑧ 9月上旬 | 中部水庫(縣市政府申請)
⑨ 9月中旬 | 南部海域(縣市政府申請)
⑩ 海外地區場次(美國、泰國、香港、加拿大、瑞典、法國等地,視因緣舉辦。)
※放流物種、場次依配合單位實際情況為準,不提供指定放流場次,款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺,不公布放流日期,於圓滿後在官網公布訊息。
一、 慈悲的起點:護生是什麼?
1. 佛教傳統中的「護生」定義與護生功德
印光大師云:「一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。」
護生最大的意義是放人一條生路。給人方便、給人救濟、給人離苦;給人善因好緣,助成別人的好事等,這就是放生。
我們要知道佛的心就是慈悲心,如何與佛相應,成就佛道?當然就是要與佛心相應。而放生可以長養我們的慈悲心,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應道交,學佛道業自然容易成就。
佛經中的慈悲教導《央掘魔羅經》卷四中,佛陀對 文殊師利菩薩開示:「一切眾生無始生死生生輪轉,無非父母兄弟姊妹,猶如伎兒變易無常,自肉他肉則是一肉,是故諸佛悉不食肉。」
佛陀在此揭示了一個重要真理:一切眾生在無數的生死輪迴中,都曾互為父母、兄弟、姊妹。「自肉」與「他肉」在輪迴的變換無常中,其實是同一種肉,因此不能食用。今日的放生,實際上是在拯救自己前世的親人。
護生放生的雙重功德
直接利益
• 減少被屠殺的眾生數量
• 降低未來戰亂動蕩的根源
• 為眾生種下解脫的善根
• 培養修行者的慈悲心
間接功德
• 增加人們的福報資糧
• 增強善的力量在世間流布
• 減少過去冤業成熟的機緣
• 建立未來得度的因緣
觀音山 邀請您一起救護、復育更多的生命,懺悔殺業、累積無量功德!
2. 現代護生放生的意義?
環保與慈悲並重
現代的放生護生活動,應該結合環保理念,選擇合適的放生地點和物種,避免對生態造成破壞。
真正的慈悲是讓眾生在適合的環境中獲得新生。
教育與感化功能
透過放生活動,可以教育大眾認識生命的可貴,培養慈悲心,這對提升社會的道德水準有著重要意義。
3. 智慧護生的方式
正確的護生放生態度
• 以慈悲心為動機,非為求福報
• 選擇適合的環境和物種
• 為被放生的眾生念佛皈依
• 迴向功德給法界眾生
日常護生實踐
• 堅持素食戒殺
• 參與正當的放生活動
• 宣導護生理念
• 培養對一切生命的慈悲心
4.護生的感應故事
廣欽老和尚年輕時在大陸常於溪流中放生水族,慈悲護生無數。四十多年後,這份慈悲種下的善根,在臺灣結出了不可思議的果報。
奇妙的相遇
當一位四十多歲的年輕企業家前來拜見 廣欽老和尚時,老和尚一見面便喊道:「你來了呀!」這句話瞬間喚醒了年輕人的宿世記憶──他前生是 廣欽老和尚放生時,為其三皈依祈福的一尾小魚。
憑藉這份放生功德的殊勝因緣,小魚脫離了畜生道,投胎到臺灣這塊福地。今世因善業所引,自然喜歡學佛,並對 廣欽老和尚有著莫名的親切感。當真相大白時,這位年輕企業家痛哭流涕,再三跪拜感恩這位生命中的大恩人。
輪迴因緣的深思
眾生平等的真理
廣欽老和尚的故事讓我們深刻體會到眾生平等的真實義。今日我們視為「低等」的動物,可能是過去世的親人,也可能是未來世的善知識。這種認知應該讓我們對一切生命保持敬畏和慈悲。
善業的延續性
年輕企業家今世的成功和學佛因緣,都與過去世受到的慈悲救護有關。這說明善業的力量會跨越時空,在適當的時機結出美好的果實。
對治錯誤觀念
面對「佛弟子也吃肉」和「放生便是放死」等錯誤言論,廣欽老和尚的真實感應故事提供了最有力的反駁。慈悲護生不僅是佛教的根本精神,更有著不可思議的感應功德。
廣欽老和尚與年輕企業家的感應故事,為我們揭示了因果輪迴的真實不虛和慈悲放生的無量功德。每一次的護生行為,都可能是在救度過去的親人,也是在為未來的解脫種下善根。
在這個物質文明高度發達的時代,我們更應該重視精神文明的建設。透過戒殺護生、放生茹素等慈悲行為,不僅能夠淨化自己的心靈,更能為這個世界帶來更多的慈悲與和諧。
願所有眾生都能從 廣欽老和尚的慈悲行持中得到啟發,在日常生活中實踐護生理念,共同創造一個更加慈悲、和諧的世界。
二、 廣修福報:佛教戒殺護生的四大無量功德
1. 功德一:增長慈悲心,消災免難、轉化戾氣
◉ 戰爭根源在殺業──《楞嚴經》的驚人預言
現在國際情勢很多地方都在戰爭,大家都恐懼臺灣會不會像烏克蘭一樣?慈悲上師揭露:世界上的戰火刀兵劫,就是人心好殺所致!大家過去殺來殺去,大的殺小的,大國要併吞小國,大隻的要吃小隻的。
《楞嚴經》警示:「以人食羊,羊死為人。死死生生,互來相噉。惡業俱生,窮未來際。」如果戒殺放生沒有修好,下輩子投胎又來地球,就算持戒也會遇到病痛、短命、凶災、橫劫,互相殺戮!
投胎到哪都有這個事情,「以是因緣,經千百劫,常在生死,求出無期!」
2. 功德二:化解累世冤結,健康長壽的因緣
大智度論云:「諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。」放生與其他的功德不一樣之處,是救命在旦夕,隨時將被宰殺的生命,是千鈞一髮、刻不容緩的行動。放生是積德、造福、解災的極好辦法,救那些被擒被抓,將要被宰殺,命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們會非常感激,會在他們心裡留下最深的感受,所以功德最大。
佛陀金口宣說,戒殺放生要親身力行,放生是既可消除業障,又可長養慈悲心的殊勝法門。
六度萬行以布施為首,布施分為:財布施、法布施、無畏布施。而放生最難能可貴的是,具備三種布施功德:
一、花錢買物贖命,是財布施;
二、放生前,為生靈皈依、持咒迴向,是法布施;
三、解除物命面臨死亡的掙扎、怨恨的痛苦和恐懼,是無畏布施。
因此,放生具足三種布施,功德不可思議!
古往今來,無論是漢藏的祖師大德、成就者等,都將放生列為必要的修行。
3. 功德三:為現世父母與往生者累積功德
戒殺放生殊勝功德──從延壽到往生極樂的保證
戒殺放生不可思議功德:
① 集諸吉祥
② 長壽健康
③ 多子宜男
④ 弘法法緣興盛
⑤ 諸佛歡喜
⑥ 物類感恩
⑦ 無諸災難
⑧ 得生天上等
慈悲 龍德上師分享真實案例:
一、有出家人捨報後,以前放生的那些生靈都回來報恩,為他守護,功德為他迴向。
二、神遊極樂世界的陳居士,平常撿狗貓被撞死的屍體掩埋,他父親捨報時,數以百計的狗把父親團團圍住,怕他被陰差勾走,一直念佛直到被菩薩接引到淨土。
上師強調:如果朋友家人沒有大修行,你應該用戒殺放生來救他,很容易往生極樂世界!
4. 功德四:長養菩提心,成就成佛之因
梁武帝問誌公禪師:「放生功德如何?」答曰:「放生功德不可限量。經云:『蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使升沉各別,以渠生死輪迴互為六親眷屬,改頭換面不復相識。若能發喜捨心,起慈悲念;贖命放生者,現世保病延生,未來當證菩提。』」
佛陀於《三摩地王經》開示:「俱胝那由他剎土,所有無量諸供品,恆時以此供聖士,不及慈心之一分。」意思是說,將盡虛空、遍法界的清淨以及不清淨的一切佛剎裡,都裝滿各種珍稀的供品,以此恆時供養十方三世一切諸佛,但如此巨大的功德,仍然比不上一瞬間的慈心或願菩提心。為了利益眾生而欲求佛果的這樣一個發心,其福德和功德遠遠超勝前者。
可見,慈悲心多重要,菩提心多重要啊!僅僅在心裡想拔除一切眾生的痛苦,想給予一切眾生安樂,想為了救度眾生,發誓要成佛,這樣功德、福德比供諸佛還大。或許有人質疑:「這不可能吧?供養諸佛的功德、福德多麼大啊!」現在很多人都在做一些形式上的善法,而不在根本上發菩提心。我們廣修供養、布施,當然有不可思議的功德,但若沒有菩提心的攝持,所產生的都是有限、有漏的善法,無法成為解脫與成佛的因。
我們應當發起菩提心,哪怕僅只發一剎那的菩提心,也是結下解脫與成佛的因。若是沒有菩提心的攝持,即使積累的善根福德再多、再殊勝,也只得到人天的福報,只能成為世間福報的因。
龍樹菩薩曾說:「菩提心是成佛的根本。」我們一定要先「生起菩提心」,而要生起菩提心,就要先「生起大悲心」,自己要擔負起拯救一切眾生的責任,生起要獨自起拯救眾生重擔的心。
「為利眾生願成佛」就是所有學習金剛乘行者該有的菩提心。最徹底實踐就是「茹素」、「戒殺」、「放生」,以佛法廣度有情,避免與我們有緣之人造惡業,結下來世墮入畜生遭人食啖的苦報。
三、 現代人如何落實護生?日常修行的 3 大正確方式
1. 方式一:蔬食慢活
根據佛教經典的教導,我們殺害任何一個眾生,自己死後即可能轉生為同類眾生,並遭受相同的厄難。這種因果報應的循環,使得殺生成為傷害他者也傷害自己的行為。《楞嚴經》明確指出:「以人食羊,人死為羊,羊死為人,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際……以是因緣,經百千劫,常在生死。」
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在《寶積經》中記載了一則令人警醒的公案:
從前有一位富翁貪食羊肉,卻擔心兒子反對,於是以祭祀樹神為藉口說謊,聲稱家中風水好是因樹神保佑,必須殺羊供奉樹神。其兒子信以為真,在樹旁建立小廟,並殺羊祭祀。
不久,富翁死後,因說妄語和殺生的惡業,轉生為一隻羊。更為悲劇的是,第二年兒子再次祭神時,恰好選中了其父轉生的那隻羊。這隻羊似乎意識到自己的命運,咩咩悲鳴,死也不願被牽出,並伏在地上不起。
此時,一位路過的羅漢看穿因緣,揭示了真相,並以神通力使兒子能夠看見父親轉生為羊的過程。兒子深受震撼,懊悔不已,立即摧毀神廟,從此斷絕惡行,轉而行善,永不殺生,並常行放生,恭敬禮拜三寶,深信因果法則。
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這段經文揭示了一個深刻的輪迴真相──殺生吃肉會導致生命在六道中不斷輪轉,互相殺食,永無休止,也阻礙了眾生解脫的機會。千萬不要成為一個宿命的循環,造成永無止境的痛苦!
小行動‧大護生──戒殺護生不必然要求每個人立即成為素食主義者,我們可以從小事做起:
• 減少肉食消費,嘗試素食日。
• 選擇人道飼養的肉類產品。
• 避免購買由瀕危動物製成的產品。
• 參與動物保護活動。
• 教育下一代尊重生命的理念。
慈悲護生,從將心比心開始。

護生、護生是什麼 吃素蔬食都是護生
《用心生活.蔬食減碳》
「不到六分鐘,臺灣就多一位癌症患者。」這數據真令人膽戰心驚!
而導致癌症、心血管、肥胖等易致命疾病的主因,就是食用太多肉類;除此之外,地球環境失衡所引發的氣候劇烈變化,越演越烈,你我不能再沒有行動,唯有選擇蔬食的飲食能有效減緩暖化問題。
➠ 您對蔬食是否還有許多疑問?
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《用心生活.蔬食減碳》書中寫道,每個人都有與生俱來的側隱之心與慈悲心,即使看到陌生人受著極大痛苦,也會願意伸出援手,那麼動物呢?
餐盤上的肉食多是經過不人道的宰殺方式而來,心地善良的人看到這過程一定會心生不捨、萬分難過。如果是這樣,那麼心地善良的人更應該吃素!
吃素是「長養慈悲心」最直接的方式,一顆善心、一個善念可讓成千上萬動物免於被宰殺、免於活在痛苦與恐懼中。唯有付諸行動,才能彰顯心念的價值!
歡迎免費索取閱讀《用心生活.蔬食減碳》,一起健康響應蔬食、環保、愛地球。
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2. 方式二:支持合法的護生團體
觀音山是合法護生團體
海洋保育與漁業永續專家學者也共同響應活動,不僅做專業放流環境評估,也為現場所有參加者解說放流護生,讓海洋生態生生不息有四個重要觀念:
一、對的時間:本次放流的時間選在西海岸漸漸漲潮時做魚苗放流。
二、對的地點:放流的生靈喜歡沙岩地形,適合生存。
三、對的物種:透過專家學者研究、嚴謹評估,在合適的生態區域,放流對的物種。
四、對的方式:魚苗有很強的適應力,施放到海中也最容易存活;施放時,也要小心讓魚兒慢慢傾斜,不過度搖晃。
觀音山護生特點

護生是什麼?護生
一、遵守國家相關政策,經專業機構輔導,進行合法保育放流;同時確保生靈存活率。
二、除保育放流外,與專業機構合作,共同守護海洋平衡,修復海洋生態系,為海洋生物建造一處幸福園地。
三、為生靈授以皈依與佛法加持,令其深結佛緣,種下未來世得以學佛修行的種子,脫六道輪迴之苦。
SDGs(聯合國於2015年所頒布的永續發展目標)裡有17項目標,其中兩項為「氣候行動」、「保育海洋生態」。
「氣候行動」:完備減緩調適行動,以因應氣候變遷及其影響。
極端氣候變遷,現在正真實發生在地球上,您可以從媒體的報導上看到,極端熱浪襲擊印度及巴基斯坦、南非出現大規模洪災、南極冰川融化加速……。透過自身食素,不僅能降低生活中的碳排放,減少資源浪費,我們每個人都能透過「飲食」愛地球,貢獻自己的一份心力幫助地球降溫。
「保育海洋生態」:保育及永續利用海洋生態系,以確保生物多樣性並防止海洋環境劣化。
觀音山與專業機構合作,透過專家們的指導,以正確的方式進行保育放流,維繫海洋生態系的完整,還給動物生存的權利,是最圓滿的護生。
3. 方式三:隨喜護生
凡觀音山會員登記護持「觀音山 2026夏季保育放流」,即免費與您結緣「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,恭立於殊勝法會壇城前,領受佛法加持。
注意事項:
❶ 凡觀音山會員登記護持「觀音山 2026夏季保育放流」,即免費與您結緣一組息災延壽祛病的「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,恭立於殊勝法會壇城前,領受佛法加持。
❷ 每場恭立的「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,截止日期為當月法會下午6:30前;若您在當日下午6:30以後登記,則恭立於下一場次;若需填寫多組「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,請分次刷卡即可。
❸ 此為觀音山會員專屬活動,若未登入會員者,僅以單筆發送Email的方式通知您所登記的護持項目,無結緣「除障祿位」、「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」及「查閱護持紀錄」服務。
觀音山 2026 夏季 愛護海洋‧保育放流
✦ 我要護持響應▸ https://www.fazang.org/liferelease/
四、 關於護生的常見迷思與爭議破解 (FAQ)
Q1:不花錢也能做護生嗎?沒錢要怎麼累積護生功德?
素食主義是戒殺護生最直接的實踐方式。當我們意識到肉食背後的痛苦與殺戮,許多人選擇改變飲食習慣。這不僅是健康的選擇,更是對其他生命的尊重。
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佛經中說:「一切眾生,無不愛命。」當我們真正理解這一點,就能理解素食背後的慈悲理念。素食不僅減少殺業,也是環保的選擇,有助於減少溫室氣體排放和水資源浪費。
在現代社會中,護生的概念已經超越宗教範疇,成為生態保護和動物權利的重要理念。許多人基於換位思考的原則,投身動物保護、反對動物實驗、支持有機農業等活動。一些科學研究也表明,許多動物不僅能感受痛苦,還具有情感和一定的思惟能力。這更加強了「將心比心」對待其他物種的必要性。
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慈悲 龍德上師開示:「在佛法的因果觀中,殺生不僅造成當下的痛苦,更會在未來世帶來嚴重的業力回報。當我們真正理解『將心比心』的道理,並認識到『殺生必將被殺』的輪迴法則,就能更堅定地踐行戒殺護生的生活方式。」
溫室效應的惡化與日俱增,氣候變遷異常,身為地球村的公民,在大自然反撲的生態浩劫之下,我們將面臨更惡劣的生存環境。蔬食是科學研究認證的養生飲食,可有效減緩地球暖化。
此外,「一日蔬食,天下殺生無我份」,蔬食是積極護生的善舉,同時也轉化私心為利他心,常養柔和慈悲心,培植菩提善種,將來都能因戒殺蔬食的善因獲致善報!
而除了響應蔬食的人本身以外,發心護持蔬食打齋食材備辦者,亦獲得同等的善德,並修積助道弘法的大福業!佛經《大智度論》云:「諸功德中,放生第一。」響應蔬食、護持打齋,就是大放生、大善舉,令更多動物能免於殺戮之恐怖。
敬邀全球十方善信一同加入響應:蔬食環保救地球行列,為自己,為社會,為世界注入功德的暖流,以蔬食普利群生!
Q2:蚊子、蟑螂等害蟲,佛教徒該如何處理才算護生?
學佛之後,了解到輪迴與因果的概念,身為一個佛弟子,我們知道一切生命都不斷地在輪迴,我們輪迴了好幾千百萬世,每一個生命在輪迴的過程中都有爸爸、媽媽,都有子女,所以我們這麼多世的輪迴,每一個生命都很有可能曾經做過我們的父親、母親。
前幾世的親人可能他投生到極樂世界,也可能到天堂或是轉生人間,甚至成了這一世的兒女;也有可能過去世的親人輪迴到畜生道,現在變成我們所宰殺的雞、鴨、海鮮或是我們最討厭的蟑螂、螞蟻,這些都是有可能的。
所以任何有生命的形體我們都要救他,因為他們可能都曾經是我們至親至愛的人。
慈悲 龍德上師開示:「眾生不斷地生生世世在輪迴,輪迴就是苦,人還能決定自己的生命;但是一隻魚、一隻鳥,牠沒有辦法決定自己的未來,甚至那些被飼養待宰的豬、鴨、魚,牠們更可憐,牠們的生死完全掌握在人類手上。」
慈悲是諸佛菩薩的體性,學佛的弟子們,所要學習的是佛菩薩的精神,以佛法對眾生廣結善緣,對於被釋放的生靈而言,放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命,而是在牠未來的生命裡,種下成佛的種子。
所以放生的功德才會大得不可思議。觀音山在慈悲 龍德上師的加持下,長期不間斷地舉辦大、小護生活動,就是為了讓大家可以實踐菩薩道精神,學習菩薩的慈悲,同時解救我們過去生的六親眷屬,讓他們免於被宰殺的痛苦。
Q3:如果想捐款給護生團體,哪裡有合法護生放生團體?
✦ 前往護持▸ https://s.fazang.org/liferelease
Q4:生病時做護生真的能祈福延壽嗎?

護生、護生是什麼
一位居士的婆婆重度昏迷進入加護病房,醫生要她簽署放棄急救同意書。這位居士平常恭聽慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示,知道人忽然重病是業力現前、冤親債主來索報。她虔誠地到佛前求願,為婆婆登記「觀音山保育放流」戒殺放生。放生圓滿當天,醫院打電話:「妳婆婆突然恢復意識,很奇怪!」更震撼的是,婆婆第一個想見的竟然是這個媳婦!
這個真實感應揭露關於戒殺放生、因果業報的驚人真相:
◉ 觀音菩薩親自救命──放生延壽的神奇感應
婆婆恢復意識後跟媳婦說:「妳有幫我登記放生!」這位居士嚇一跳,因為這件事只有她知道、佛菩薩知道,婆婆在昏迷中根本沒人告訴她!
婆婆說昏迷時,觀世音菩薩來跟她講:「妳本來大限已到,陽壽將盡,孝順媳婦為妳放生,得以延壽!」
印光大師開示:「戒殺放生之事,淺而易見;戒殺放生之理,深而難明。」印光大師是 大勢至菩薩再來,即身成就往生淨土的大師!祂說戒殺放生的道理深而難明,因為眾生業障深重,被無明包庇,沒有智慧選擇這個簡單修行、可以解脫六道的法門!
從婆婆昏迷的生死關頭,到戒殺放生的殊勝功德。
這案例告訴我們:戒殺放生是簡單易行卻被輕視的解脫法門。在這危險時代,素食戒殺消除刀兵劫,放生護生往生極樂,才是真正的平安之道。
2026年護生活動—夏季 愛護海洋‧保育放流
2026年護生活動場次
預計規劃的保育放流活動有以下場次:
① 7月中旬 | 中部海域(縣市政府申請)
② 7月下旬 | 南部海域(海漁基金會輔導)
③ 7月下旬 | 南部海域(縣市政府申請)
④ 7月下旬 | 澎湖海域(縣市政府申請)
⑤ 8月上旬 | 中部海域(縣市政府申請)
⑥ 8月上旬 | 澎湖海域(縣市政府申請)
⑦ 8月下旬 | 中部海域(海漁基金會輔導)
⑧ 9月上旬 | 中部水庫(縣市政府申請)
⑨ 9月中旬 | 南部海域(縣市政府申請)
⑩ 海外地區場次(美國、泰國、香港、加拿大、瑞典、法國等地,視因緣舉辦。)
※放流物種、場次依配合單位實際情況為準,不提供指定放流場次,款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺,不公布放流日期,於圓滿後在官網公布訊息。
2026年夏季 愛護海洋‧保育放流物種
⟡夏季保育放流6/21~9/20
時值夏季,透過專業機構建議、指導,主要施放的物種有:黃錫鯛、龍紋鯊、白星笛鯛、水晶鳳凰螺、紅星梭子抱卵母蟹、鏽斑抱卵母蟳,以及淡水魚種:鯉魚、草魚、大頭鰱、烏鰡、竹葉鰱等。
可為現世親友、公司行號、閤家、個人,或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記,亦可為所求能滿願而迴向。例:劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。

【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○○為○○○(登記對象),登記(觀音山 夏季保育放流)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
凡登記「觀音山 2026夏季保育放流」,即與您結緣「除障祿位」、「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」!
觀音山每月將恭請住持──龍德嚴淨仁波切(龍德上師)主法「全球護生保育放流 息災延壽祛病法會」,觀音山全球僧眾與善信法友線上共同祝禱迴向。觀音山 法藏YouTube全球直播,歡迎全球善信法友線上參與法會。
7月18日 全球護生保育放流 息災延壽祛病法會
8月22日 全球護生保育放流 息災延壽祛病法會
9月19日 全球護生保育放流 息災延壽祛病法會
注意事項:
❶ 凡觀音山會員登記護持「觀音山 2026夏季保育放流」,即免費與您結緣一組息災延壽祛病的「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,恭立於殊勝法會壇城前,領受佛法加持。
❷ 每場恭立的「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,截止日期為當月法會下午6:30前;若您在當日下午6:30以後登記,則恭立於下一場次;若需填寫多組「除障祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」,請分次刷卡即可。
❸ 此為觀音山會員專屬活動,若未登入會員者,僅以單筆發送Email的方式通知您所登記的護持項目,無結緣「除障祿位」、「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」及「查閱護持紀錄」服務。
觀音山 夏季 愛護海洋‧保育放流活動
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