業力與願力
何謂業力?
「業」是佛教核心概念之一。業從身、口、意產生，每個人在宿世所作罪業會變成一種潛在的力量影響著未來生命的發展，招致今世的種種障礙，這就是業力。
人死後，隨著自己生前所造的善惡業會決定投生到哪一道。一般而言，由於生前所造惡業，人死後因業力投生到地獄、餓鬼、畜生的機率較大。
慈悲 龍德上師曾開示：「業，唯一的一個優點就是它可以被淨化。」過去所造的業，不會憑空就消失，除非如法地化解。讀誦大乘經典、拜懺、持咒等方式都是清淨業障的方法。
「業」在佛教理論中是極為重要的核心概念。
業障，是指惡業形成的障礙，是從身、口、意產生，由宿世所作罪業而招致今世的障礙。
① 身業，指人的行為或行動；
② 口業，指人的語言表達；
③ 意業，指人的思想、意志或心理活動。
從身口意接觸世俗緣境，觸發各種業之後，業力會折射成影子，變成一種潛在的力量，影響著未來生命的發展。
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」學佛修行就是學習了解業障形成的原因，先停止造新業，還要了解如何消業。
罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復再造。拜千佛懺不僅滅恆河沙罪，更能令業消福增，願得遂、事得成。
何謂願力?
《那先比丘經》中記載國王問那先比丘的一段公案。國王對那先比丘說：「你們出家人說：『一個人在世間作惡多端，但在臨終前，有善知識的引導而念佛，即可往生西方極樂世界。』我不相信。」
國王又說：「若殺了一個人，造了殺業，即會墮入地獄。我也不相信。」
那先比丘就問國王：「若是有人，將小石頭放於水上，石頭是會浮著？還是沉沒？」
國王說：「會沉沒。」那先比丘又接著問：「若將百枚大石頭放在船上，這船會不會沉沒？」
國王答說：「不會沉沒。」
那先比丘說：「船上的百枚大石頭，因為有這艘船的浮力，不會沉沒；同理，所以一個人，雖造了惡業，但臨終前，懂得念佛、懺悔，就像這艘船一樣，藉由佛力的加持，仰仗諸佛的力量，此人不會墮入地獄，而是往生西方極樂淨土。
當你有幸搭上佛法這艘法船，業力如同船上大石，願力即為浮力。人生唯有仰仗願力才能載得動業力！
慈悲 龍德上師開示：「學佛修行首重『信、願、行』。」在《華嚴經》說道：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」身為佛弟子，想要快速修行有成就，就一定要深信因緣法及因果法，然後依教奉行。
《法華經·法師品》云：「藥王當知！如來滅後，其能書持、讀誦、供養、為他人說者，如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念，是人有大信力及志願力、諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。」
因此，依經典所言，只要恭誦、助印、流傳此經都可以累積「信、願、行」。
業力與願力
業力與願力的故事
業力與願力的故事一、生前殺羊祭樹，死後投生當羊
佛陀住世時，有一位老者家境非常富有。
某天，老者突然想吃肉，為滿足一己口腹之欲，便指著家宅田邊的一棵樹，對兒子說：「我們家能夠富足，都是因為樹神的庇佑，所以應該殺羊來祭拜樹神，感謝樹神的恩澤。」
老者的兒子十分孝順聽話，立刻就去殺羊祭拜樹神。沒多久老者就過世了。
某日，兒子依循父親的遺訓，欲前往祭祀樹神，便捉了一隻羊，準備宰殺，沒想到羊竟悲泣地說：「此樹無神！過去是我貪吃羊肉才要你們拜樹神，沒想到現在我投胎當了羊……」眾人這才恍然老者竟投生到家中當羊！
當時佛陀的弟子來此處托缽化緣，得知此事，便用神通力加持老者的兒子，讓他看見父親的魂魄附在羊身上，大家才相信，開口說話的羊是老者投胎再來，眾人也才深信，殺生終會被殺的道理，因果業報真實不虛！
業力與願力的故事二、宰殺動物，禍延子孫
如何化消業力，增加願力
觀音山《地藏三經》普度前行法會
《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，合稱《地藏三經》，是地藏菩薩法門重要的三部經典。
幽冥教主地藏菩薩曾發深重大願：地獄不空不成佛！
地藏王菩薩殊勝法門，行者若虔心聞名見像讀誦，必受地藏菩薩慈悲加持，得二十八種利益：「天龍護念、善果日增、集聖上因、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊惡、人見欽敬、神鬼助持、女轉男身、為王臣女、端正相好、多生天上、或為帝王、宿智命通、有求皆從、眷屬歡樂、諸橫消滅、業道永除、去處盡通、夜夢安樂、先亡離苦、宿福受生、諸聖讚歎、聰明利根、饒慈愍心、畢竟成佛。」
龍德上師：《地藏經》─消業、超渡、開運、招財
尊勝佛母九尊修供八日大法會
法會時間：2026年5月24日~5月31日
法會地點：康藏地區(本場法會無提供直播)
⟡緣起
欣逢殊勝薩嘎達瓦月期間(2026年5月17日~6月15日)，臺灣薩迦寺禮請藏區喇嘛僧眾於5月24日~5月31日舉辦「尊勝佛母九尊修供八日大法會」。對諸佛菩薩行廣大供養，在五濁惡世、諸種天災人禍未歇之際，祈請 尊勝佛母慈悲攝受加持，消弭眾生惡業，賜予眾生福壽增長。
⟡本尊功德略述
尊勝佛母又稱 烏瑟膩沙尊勝佛母、頂髻尊勝佛母、佛頂尊勝佛母，乃長壽三尊之一，
可主長壽。多供在 無量壽佛右邊，左邊為 白度母，三尊象徵福壽吉祥。
佛經記載，尊勝佛母是一尊救苦度難的女性菩薩，有九種化相。
其最主要的化相，亦是最為常見之形相──頂髻尊勝佛母。
尊勝佛母是 釋迦牟尼佛無上頂所化現的，所以是無上尊貴的，尊稱為「佛頂尊勝佛母」。
尊勝佛母身如秋月，皎白無瑕，貌如妙齡少女，端坐蓮花月輪，
天衣、花鬘、寶冠、瓔珞，莊嚴慈祥，放射無量白淨光。
尊勝佛母三面八臂之功德，表徵如下──中間的臉為白色，白色寂靜莊嚴為「尊勝佛母」，
表示平息災障；右面的臉為黃色，笑容愉悅為「觀自在菩薩」，表示諸法增益；
左面的臉為藍色，現忿怒相為「金剛手菩薩」，表示降伏之法。
右第一手持四色十字金剛羯摩杵於胸前，表降魔降災事業成就；
第二手托蓮座，座上為 阿彌陀佛(或 大日如來)為其上師，表懷愛；
第三手持箭，代表鉤召眾生的悲心；第四手施願印置右腿前，表示滿足一切眾生的心願。
左第一手忿怒拳印持羂索，代表降伏一切難調伏之眾生；
第二手上揚作施無畏印，代表使眾生遠離一切怖畏；
第三手執弓，代表超勝三界；第四手定印托甘露寶瓶，表示使眾生得以長壽無病。
藏傳總集諸經說，主要計有四十五種功德利益。
以一尊成辦世出世間──息、增、懷、誅四種事業，修尊勝佛母法門，功德不可思議。
⟡對亡者的超渡利益
〈佛頂尊勝陀羅尼〉，此咒的全名是〈淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼〉，
為藏傳、漢傳佛教所公認的四大咒語之一。
而其咒既名之為「淨除一切惡道」，可想而知此咒的威力是何等偉大殊勝！
釋迦牟尼佛應 帝釋天之請法，因而授予〈佛頂尊勝陀羅尼〉。
起因乃是忉利天之善住天子得知自己將於不久後命終，
而命終之後，將連續七世受畜生身(狗、狐狸、猴子、蛇、老鷹、烏鴉)，
待此七生報盡，即墮地獄受大苦。地獄報滿，才得人身，但生於貧賤之家，
而且七百生中無雙眼，出生就是瞎子。帝釋天悲憫善住天子即將臨身的業報，
便前往拜謁佛陀，乞求佛陀開示救苦脫難之道。當時世尊於頂上放種種光芒，
遍照十方一切世界，隨後便為 帝釋天宣說〈佛頂尊勝陀羅尼〉，以解除善住天子將墮落惡道之痛苦。
⟡對在世者的除障功德
依《佛頂尊勝陀羅尼經》記載，主要有三大功德利益，分別為──
滅惡業、離地獄、增福壽。此咒能除一切煩惱、業障，
破一切穢惡、痛苦，以及能增壽命、長福慧、消罪業、除凶災。
而受持、書寫、供養、讀誦〈佛頂尊勝陀羅尼〉，
或是安置於塔、高幢、樓閣等，可得淨一切惡道、消除罪障、成就將來往生極樂世界之功德。
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；
或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
臺灣薩迦寺 5月24日~5月31日 尊勝佛母九尊修供八日大法會
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● 觀音山 全球資訊網: 釋迦牟尼佛至孝之行: 佛陀天降日
資料來源: 【觀音山 中華大悲法藏佛教會】
● 觀音山 全球資訊網:https://www.fazang.org
影片來源: 【觀音山法藏】
● Youtube: 龍德上師：血淋淋貂皮大衣 深重殺業一世報不完！
● Youtube: 龍德上師：《地藏經》─消業、超渡、開運、招財