什麼是涅槃?涅槃意思是佛教用語嗎?
華譯圓寂,圓是圓滿一切智慧,寂是寂滅一切惑業。又譯作滅度,滅是滅見思塵沙無明三種惑,度是度分段變易兩種生死。又是不生不滅的意思。而涅槃界就是不生不滅的境界。涅槃寂靜是涅槃的境界,滅一切生死苦,無為安樂,故涅槃是寂靜的。
(資料來源佛學字典)
偉大教主 釋迦牟尼佛涅槃
藏曆 鐵龍年4月15日
世尊曾為一千兩百位多位常隨侍在側的成道弟子說法,開示道:「你們應當觀察,如來出現於世的因緣,就如同曇花的花期般短暫即逝。」 不久後,佛陀一行人進入拘尸那迦羅城,佛陀吩咐 阿難道:「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床,頭在北面向西。我的教法最近可以向北方弘傳,未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。」
佛陀靜靜地向諸弟子作最後的遺教:「諸比丘弟子!我涅槃以後,你們當尊敬珍重波羅提木叉(戒),持戒就如同黑暗中燃起明燈,如貧窮的人得到寶物。戒律是指導你們的大師,如我依舊住世一般。諸比丘弟子!你們要弘揚正法,從事自利利他和救人救世的修行,切勿忘失本分。」
天眼第一的 阿那律尊者對佛陀說道:「佛陀,我們了解四聖諦和十二因緣的真理。在這個世間上,月亮可令其發熱,太陽可令其冷卻,佛陀所教導的四聖諦和十二因緣的教法則不可能有任何變異。」諸比丘弟子都在黯然啜泣,佛陀開示道:「你們要降伏自己的心,遠離五欲,保持清淨。遠離貪欲、瞋恚,當發現自己被貪欲引誘的時候,一定要自我降伏!做自己『心』的主人,不要做『心』的奴僕;『心』悟則成佛,『心』迷則成魔。千萬不要偏離正道而入了歧途。」
成就者示現涅槃—究給企千仁波切示現
依怙主 究給企千法王(1920-2007)戒氏家族夏魯‧庫賢支系的後裔,據說此法脈是從光音天相傳至今。歷任的「究給企千」都曾接受過中國皇帝的供養,其中最為特殊的是一頂法帽,就是經常在法王照片可見的那一頂法帽(為珍貴法帽的複製品),此法帽代表金剛乘佛法之意,富涵喜金剛本尊的寓意象徵,並賜名為「南贍唯一莊嚴」。(尊貴 確吉蔣稱金剛上師在西元2017年,為法王所造之銅像,即是戴此法帽之示現。)
究給企千法王是吉祥薩迦察派法座的持有者,尊者為十四世 達賴喇嘛及四十一任薩迦法王的根本上師;寧瑪、噶舉、格魯四大教派法座的掌持者、許多喇嘛,接受過法王殊勝法脈傳承者不計其數。
法王於西元2007年示現圓寂,禪定十六天而後出定,創下圓寂後禪定最久才出定的紀錄。六十二年從未下雪的尼泊爾加德滿都平地降下花形雪片。天空數次出現兩道圓形彩虹,圍繞太陽,此皆是經典中所記載:證悟成就之祥瑞徵兆。
更令人感到震撼的,是荼毗開塔後,得法王的眼睛、舌、心臟之舍利完整保存,代表身、語、意永恆的成就;另取出許多顏色之舍利子,例如:藍黑色的舍利子,應是法王常年修持 喜金剛、大黑天本尊的殊勝成就顯現。
法王的佛行事業宏大,影響眾生深遠,因而獲得尼泊爾百仁札國王尊奉為「果卡達心」的尊號,此尊號意指「西尼泊爾大導師」,向法王致上無比崇高的敬意,以表彰法王對佛教及眾生的貢獻,這也是唯一一位西藏喇嘛獲得尼泊爾國王授此無上殊榮。
偉大 究給企千法王一生精勤修行,嚴守三昧耶戒,不間斷修持領受的殊勝教法。每日睡眠常常不超過二小時,不倒單禪修,精進修持直至圓寂。祖師之佛行事業遍布,以身教、言教,示現修行人最佳的典範。有次慈悲的 龍德上師帶領弟子眾至尼泊爾拜謁祖師金剛持 究給企千法王,介紹自己名字時,祖師將每一個名字反覆地複誦一一記住,現場的同修無不被偉大祖師的仁慈所攝受與感動。唯有發大菩提心及擁有廣大智慧的成就者,將會以大願力生生世世重返娑婆,救度具法緣、佛緣之眾生!
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