放生抱卵龍蝦｜如何正確放生抱卵龍蝦延續海洋新生命

放生抱卵龍蝦｜如何正確放生抱卵龍蝦延續海洋新生命？

為什麼放生抱卵龍蝦對海洋生態至關重要？

什麼是抱卵龍蝦？百萬新生命的生態母親

根據科學家的研究，預計到2048年海洋中將會沒有魚類。許多人可能對此沒有切身感受，但如果訪問臺灣的漁民，他們會說，近海的魚類數量幾乎只有以前的20%。因此，進行保育放流促進海洋的復育，對我們的生態環境至關重要。

海洋為地球之母，臺灣四周環海，是擁有豐富海岸生態系的寶島。然而，海洋卻正面臨生態系遭受破壞、魚類資源枯竭、汙染、過度開發等諸多威脅。為守護海洋平衡、修復海洋生態系，觀音山與政府機關及專業機構合作，進行合法保育放流。

2026年9月中旬，觀音山 中華大悲法藏佛教會與財團法人臺灣海洋保育與漁業永續基金會合作，將於中部海域進行「搶救懷孕的龍蝦媽媽——抱卵龍蝦合法保育放流」活動。讓龍蝦媽媽平安回到大海，也讓牠腹中的孩子，有機會出生、成長，在潮汐與海風之間，展開屬於自己的生命旅程。

每一隻龍蝦媽媽抱卵數量隨體型而變化，腹中約10萬～50萬顆卵。那是十萬個尚未睜眼的生命，是五十萬次即將跳動的心跳。牠們隨時可能被捕、被縛、被送上刀俎。

 

吃一隻少百萬隻！捕捉與食用抱卵母蝦的生態危機

經典云，俱胝那由他剎土，所有無量諸供品，恆時以此供聖士，不及慈心之一分。意思是說，將盡虛空、遍法界的清淨以及不清淨的一切佛剎裡，都裝滿各種珍稀的供品，以此恆時供養十方三世一切諸佛，但如此巨大的功德，仍然比不上一瞬間的慈心或願菩提心。為了利益眾生而欲求佛果的這樣一個發心，其福德和功德遠遠超勝前者。

將心比心，若你是母親，你會希望自己的孩子，連一絲傷害都不曾承受。龍蝦媽媽，與天下所有的母親一樣，正用生命守護著腹下的孩子。

放生，是救急。是在生命命懸一線之時，伸出一雙手；是在牠們即將失去大海以前，替牠們留住一條回家的路。那是一場千鈞一髮的行動，也是一份刻不容緩的慈悲。

為什麼護生就是在度眾生？

慈悲 龍德上師常常開示一個深刻的道理：「我們要度一個人、結緣一個人來學佛，是多麼不容易的事。但透過救護生命，這些被加持過的生靈，都將成為未來的佛弟子。」

這是什麼意思呢？當我們以清淨心、慈悲心去放流一尾魚，並為牠念誦佛號、經咒時，我們就在牠的心識中種下了成佛的種子。也許這一世牠還是魚的形體，但這顆種子會跟隨牠生生世世，直到因緣成熟，牠也能聽聞佛法、修行成佛。

《華嚴經》云：「一切眾生皆有如來智慧德相。」《圓覺經》更直接指出：「一切眾生本來成佛。」佛陀告訴我們，覺性不分人類與動物，每一個生命都擁有成佛的潛能，都值得被尊重、被拯救、被度化。

現在你救護牠，就是在度化牠、在為牠開啟成佛之門。這是一場關於生命平等與尊嚴的深刻教育。

觀音山邀請您一同護持「搶救懷孕的龍蝦媽媽及小龍蝦寶寶」，讓龍蝦媽媽平安回到海裡，也讓牠腹中的孩子，平安出生、自在成長。祈願世間所有母親，所守護的孩子，都能被溫柔以待。

放生護生的深層意義

佛經中的慈悲教導《央掘魔羅經》卷四中，佛陀對 文殊師利菩薩開示：「一切眾生無始生死生生輪轉，無非父母兄弟姊妹，猶如伎兒變易無常，自肉他肉則是一肉，是故諸佛悉不食肉。」

佛陀在此揭示了一個重要真理：一切眾生在無數的生死輪迴中，都曾互為父母、兄弟、姊妹。「自肉」與「他肉」在輪迴的變換無常中，其實是同一種肉，因此不能食用。今日的放生，實際上是在拯救自己前世的親人。

正確的放生態度

• 以慈悲心為動機，非為求福報

• 選擇適合的環境和物種

• 為被放生的眾生念佛皈依

• 迴向功德給法界眾生

日常護生實踐

• 堅持素食戒殺

• 參與正當的放生活動

• 宣導護生理念

• 培養對一切生命的慈悲心

如何正確放生抱卵龍蝦？科學野放的 3 大關鍵

評估龍蝦健康狀況：活力與受傷檢查

觀音山的護生放流，不是隨意地將魚蝦倒入水中，而是遵循專業的生態保育原則：
✓ 物種配對：確保放流物種符合當地生態環境。
✓ 健康檢查：所有生靈經過檢疫，確保健康無虞。
✓ 適宜地點：選擇適合該物種生存的水域環境。
✓ 時機把握：配合潮汐、水溫等自然條件。
✓ 佛法加持：為每一個生命念誦經咒、皈依佛法僧，種下佛種。

選擇合適的時間與地點：潮間帶、珊瑚礁與適當水深

春天是萬物復甦的季節，孕育新生命的最佳時機。在這個季節中放生的功德最大、最為及時，能救贖的眾生數量亦是最多的。

春末及夏季正值龍蝦的繁殖產卵季，每一隻龍蝦媽媽抱卵數量隨體型而變化，約10萬～50萬顆卵。將心比心，當一位母親懷孕的時候，當然也不希望自己的孩子受到任何一點傷害。邀請您一同搶救懷孕的龍蝦媽媽及牠腹裡的生命，守護小龍蝦寶寶平安成長。

溫和野放技巧：減少微血管與卵粒受損的正確手法(以魚苗放流為例)

海洋保育與漁業永續專家學者也共同響應本次活動，不僅做專業放流環境評估，也為現場所有參加者解說放流護生，讓海洋生態生生不息有四個重要觀念：

一、對的時間：本次放流的時間選在西海岸漸漸漲潮時做魚苗放流。

二、對的地點：放流的生靈喜歡沙岩地形，適合生存。

三、對的物種：透過專家學者研究、嚴謹評估，在合適的生態區域，放流對的物種。

四、對的方式：魚苗有很強的適應力，施放到海中也最容易存活；施放時，也要小心讓魚兒慢慢傾斜，不過度搖晃。

台灣現行法規：如何放生抱卵龍蝦才合法？

觀音山與政府機構專家學者合作合法放生

觀音山出席「113年度農業部漁業署 沿近海漁業永續發展-種苗放流計畫」魚苗放流專家學者會議
觀音山 中華大悲法藏佛教會2024年2月受邀出席臺灣海洋保育與漁業永續基金會舉辦的「113年度農業部漁業署 沿近海漁業永續發展-種苗放流計畫」魚苗放流專家學者會議，農業部水產試驗所澎湖海洋生物研究中心謝恆毅主任、農業部漁業署、國立臺灣海洋大學學術單位等，研究海洋經歷皆超過20年以上專家、學者，均蒞臨會議提供與會者專業的海洋保育知識。

繼2023年12月20日，觀音山受邀出席農業部漁業署主辦的 「海域水產動物放流」成果記者會，再度以研討單位參加今年初所舉辦的「113年度農業部漁業署 沿近海漁業永續發展-種苗放流計畫」魚苗放流專家學者會議，顯見觀音山在慈悲 龍德上師常年帶領下，推動戒殺護生的成效卓著，受到各界肯定與認同。

代表觀音山與會的法師也在會議中表示，各縣市的棲地保育區若能增加，以法規保護物命不要被捕捉，可相輔相成提升保育放流的成效。各專家學者也在會議中，鉅細靡遺地報告彙整多年來保育放流的研究數據，全臺灣從北到南各縣市的海域適合施放物命的種類，適合施放的季節及潮汐也羅列在內等，交流保育放流的專業研究成果。

觀音山奉行佛陀慈心不殺、眾生平等的教誡，在慈悲 龍德上師積極推廣救護生命、愛護動物的觀念下，逐漸導正「放生就是放死」的錯誤認知。眾弟子及有志一同者紛紛上行下效，實踐「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生」的菩薩道精神，讓護生善行更加無遠弗屆。
地球只有一個，海洋資源因為人類的過度捕撈、破壞，海洋生態正在迅速耗竭，更影響生活在此環境的每一個群體。因此，保育放流刻不容緩，希冀全球善信、法友、大德共同加入「觀音山 保育放流」的行列，一起保護地球、復育海洋生態。

從消費端做起：拒吃、通報與宣導的公民力量

SDGs（聯合國於2015年所頒布的永續發展目標）裡有17項目標，其中兩項為「氣候行動」、「保育海洋生態」。

「氣候行動」：完備減緩調適行動，以因應氣候變遷及其影響。

極端氣候變遷，現在正真實發生在地球上。您可以從媒體報導中看到：極端熱浪襲擊印度及巴基斯坦、南非出現大規模洪災、南極冰川融化加速……。透過自身食素，不僅能降低生活中的碳排放、減少資源浪費，我們每個人都能透過「飲食」愛地球，貢獻自己的一份心力，幫助地球降溫。

「保育海洋生態」：保育及永續利用海洋生態系，以確保生物多樣性，並防止海洋環境劣化。

觀音山與專業機構合作，透過專家們的指導，以正確的方式進行保育放流，維繫海洋生態系的完整，還給動物生存的權利，是最圓滿的護生。

一個人的力量有限，如何透過大眾護持發揮更大效益？

傳統放生 vs. 科學保育放流：盲目放生帶來的二次傷害

觀音山 中華大悲法藏佛教會與臺灣港務股份有限公司臺中港務分公司首次聯合舉辦「愛護海洋‧保育放流活動」。依循農業部漁業署海域放流法令規範及港務公司ESG政策下對環境、社會之企業責任，共同放流4萬5千尾黃錫鯛魚苗，豎立佛教慈悲放生善行與企業ESG計畫圓滿結合的典範。
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觀音山 住持 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）曾開示：「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事，但我們必須要了解，放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧，才算是圓滿的放生。」觀音山多年與專業機構及學者合作，推動合法保育放流，復育海洋生態永續海洋資源，至今已超過數百場。在學者專家的多年研發與合作下，以科學數據追蹤打破一般人對「放生就是放死」的刻板錯誤印象，積極以實際行動打造海洋復育生態圈，及在海洋生態保育區內進行放流，讓每一隻放生的魚苗及生靈等皆能更安全地成長。
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臺中港務分公司總經理陳榮聰表示，維護海洋生態環境是港務公司相當重視的議題，藉由這次與長年致力保育放流的觀音山 中華大悲法藏佛教會合作的機會，在臺灣海洋保育與漁業永續基金會指導協助下，把檢驗合格並且符合環境需求的魚苗放流大海，不僅實現ESG精神、體現聯合國永續發展-SDG14保育海洋生態目標、實踐港口與環境永續發展的綠色港口理念，更希冀發揮臺中港致力永續經營之國際港埠的影響力，這次活動除鼓勵社會大眾以正確的方式來放生外，更能強化其重視海洋資源復育議題，藉由公眾之力一起付出實際行動，共同來保育放流、守護海洋生命。

觀音山的保育放流特點：
一、遵守國家相關政策，經專業機構輔導，進行合法保育放流；同時確保生靈存活率。
二、除保育放流外，與專業機構合作，共同守護海洋平衡，修復海洋生態系，為海洋生物建造一處幸福園地。
三、為生靈授以皈依與佛法加持，令其深結佛緣，種下未來世得以學佛修行的種子，脫六道輪迴之苦。

※放流物種、場次依配合單位實際情況為準，不提供指定放流場次，款項將由本會統籌運用。為確保護生放流之生靈不會再次被捕殺，不公布放流日期，於圓滿後在官網公布訊息。

集結眾人慈悲心：加入專業團隊的保育放流計畫

護生戒殺的必要性

對治錯誤觀念

面對「佛弟子也吃肉」和「放生便是放死」等錯誤言論，廣欽老和尚的真實感應故事提供了最有力的反駁。慈悲護生不僅是佛教的根本精神，更有著不可思議的感應功德。

素食的重要性

佛陀在經典中明確開示諸佛悉不食肉，這不僅是慈悲心的體現，更是避免與眾生結惡緣的智慧選擇。每一次的戒殺茹素，都是在為未來的解脫積累資糧。

現代放生的意義

環保與慈悲並重

現代的放生護生活動，應該結合環保理念，選擇合適的放生地點和物種，避免對生態造成破壞。真正的慈悲是讓眾生在適合的環境中獲得新生。

教育與感化功能

透過放生活動，可以教育大眾認識生命的可貴，培養慈悲心，這對提升社會的道德水準有著重要意義。

 

觀音山正在救護什麼？每一個數字都是生命的重量

觀音山配合施放區域特性進行生命救護行動：
•紫海膽：每一顆海膽可產卵數百萬顆，牠們是海洋生態系的關鍵物種。
•金鯧母魚：一尾懷孕金鯧可產卵50-100萬粒，每一粒都是未來的生命。
•花蟹：一隻抱卵母蟹約有10萬顆卵，每一顆卵都在等待孵化的機會。
•海鱺：一條海鱺媽媽體內可能有300萬顆魚卵，相當於一座小城市的人口數。
*放流物種以配合單位實際情況為準。

當我們救護一隻懷孕的母魚時，我們不只是救了一條魚，而是救了數以百萬計即將誕生的生命。這些數字不是冰冷的統計，而是一個個鮮活跳動的心臟、一雙雙渴望看見陽光的眼睛。

 

這樣的放流，不僅是救護物種，更是在實踐「眾生平等」的佛法精神，學習如何與大自然和諧共處。

當你蹲下身體放流一尾魚，你就在改變世界。

有人問：「一個人的力量，真的能改變什麼嗎？」

答案是：能。而且遠遠超乎你的想像。

當你蹲下身體，輕輕地將一尾魚放回大海，你用慈悲心平息的不只是這條魚的恐懼，更是在平息世間的戾氣與災禍。你的一個善念轉化為正能量，迴向給這個世界。

這些能量會去哪裡？它會化解戰爭、減少天災、撫慰病苦、帶來和平。因為整個宇宙是相連的，當你提升了自己的慈悲頻率，整個世界的能量場也跟著提升。

加入觀音山護生放流：用行動證明一切。

一個人的善念，足以改變世界。

讓慈悲的種子在每一個心靈中發芽，讓這個世界因為你的存在而更加美好。

守護藍色國土！邀請您一同護持保育放流計畫

點擊參與護持：用行動為下一代留下一片健康海洋