三寶佛｜三寶佛是哪三尊？藥師佛與阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛被尊稱為三寶佛。
三寶佛之一、藥師佛，亦尊稱為藥師如來、琉璃光佛、大醫王佛…等，，為東方淨琉璃世界之教主，其國土似琉璃之光明透徹且清淨無染。一面二臂，具三十二相，八十隨形好，膚色呈吠琉璃藍，身穿三衣，右手施願印持藥訶子，左手托藥缽，缽內盛滿能療癒眾生一切諸病之妙甘露，以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。
三寶佛之二、阿彌陀佛，法藏比丘依照所發下的四十八大願，經過無量劫，廣植積累菩薩無量德行，終於證悟佛果，名號為「阿彌陀佛」，亦稱「無量壽佛」、「無量光佛」。佛國淨土就稱為「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土。
三寶佛之三、釋迦牟尼佛，佛陀的一生，從降生人間、托胎、出生、示現出家、降魔、成道、轉法輪，到入涅槃，這八個經歷稱之為「八相成道」；其中「出家」這個環節至關重要，決定了聖與凡之別。
祈請三寶佛加持—敬邀登記 大乘《藥師經》暨煙供施食超薦度亡法會。
供養三寶佛—登記2027臺灣薩迦寺光明燈
三寶佛是哪三尊
藥師佛與阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛合稱三寶佛
藥師佛與阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛合稱三寶佛 三寶佛｜三寶佛是哪三尊
藥師佛與阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛被尊稱為三寶佛。
在漢傳佛教中，各寺廟的大雄寶殿上供奉的「三寶佛」即是阿彌陀佛、藥師佛與釋迦牟尼佛，從古至今受到廣大眾生的敬仰侍奉。藥師佛的淨土為「東方琉璃世界」，其身藍色，右手持藥訶子，左手托寶缽，具法身佛之相。因祂手持藥缽，醫治一切眾生的病源──根本無明的痼疾，所以被稱為「大醫王佛」或「醫王善道」。
若能虔誠修持藥師佛法門，可得延壽安康，平安吉祥，遣除修行路上重重障礙，極其殊勝；臨命終時，憶念藥師佛功德，能得藥師佛等八大菩薩接引往生西方。
禮拜上方代表要好施三寶佛法僧
佛陀曾經遇見一位名叫”施加羅月”的人，他每天都固定禮拜六方，但自己卻不明所以，於是 佛陀很慈悲的告訴他：「我也有一個禮拜六方的方法。」
第一、禮拜東方，禮敬父母。東方是太陽升起的方向，第一個就要想到父母。
第二、禮拜南方，南方是火的方向，就是要尊敬師長，師長就像火一樣，會帶給我們溫暖的能量。
第三、禮拜西方，西方是歸向之處，也就是善待妻子，因家庭中，妻子是較為柔弱，需要保護照顧的。
第四、禮拜北方，就是誠待朋友，可以成就事業。
第五、禮拜上方，上方是尊貴之方，代表要好施三寶佛法僧。
第六、禮拜下方，也就是體恤下位之人，也就是比我們位低權卑，或年幼、比我們能力差的人；也可以延伸到：比我們境界不好的眾生，也要懂得去體恤他。
三寶佛之一、藥師佛
藥師佛
藥師佛亦尊稱為藥師如來、琉璃光佛、大醫王佛…等，，為東方淨琉璃世界之教主，其國土似琉璃之光明透徹且清淨無染。
一面二臂，具三十二相，八十隨形好，膚色呈吠琉璃藍，身穿三衣，右手施願印持藥訶子，左手托藥缽，缽內盛滿能療癒眾生一切諸病之妙甘露，以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。
末法時代，眾生惡業深重，為各種身心熱惱煎逼，特別是貪、瞋、痴三毒交雜而變化成八萬四千煩惱，導致身心失調，諸種疾病纏身，使人倍受折磨之苦。
藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願，願消除眾生身心熱惱，得一切清涼如意自在；因其大誓願力故，方能成就無上佛道。學佛修行之人應效法藥師佛廣發大願，作為自己修行的目標。
藥師佛十二大願
■ 藥師佛之十二大願
一、自身光明照無邊界；
二、身如琉璃內外清澈；
三、令諸有情悉皆圓滿；
四、令一切眾生行者安住大乘法宗；
五、令諸有情修行梵行如法清淨；
六、諸根不具者皆得端嚴；
七、令諸有情身心安樂乃至菩提；
八、由女身轉男身；
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行；
十、令諸有情解脫一切憂苦；
十一、令諸有情隨意飽滿令住安樂；
十二、令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。
⟡《藥師經》的功德利益
《藥師琉璃光如來本願功德經》是教主本師 釋迦牟尼佛親口宣說的一部經，傳承到現在兩千五百多年，利益無量無邊的眾生。念誦《藥師經》無論是對己身、現世人生的瓶頸，或是精神方面的疾患──憂鬱症、躁鬱症、精神官能症等，或是其他不容易治癒的疾病，都有許多不藥而癒的案例。若能專注地修持，有次第地修學，身心會得到健康、協調，人生會越來越光明。
三寶佛之二、阿彌陀佛
三寶佛｜三寶佛是哪三尊？
阿彌陀佛昔為法藏比丘發48大願
在往昔無量劫以前，世自在王佛住世期間，當時的國王被人民尊稱為：世饒王。世饒王崇信佛法，禮敬出家人，時常恭請 世自在王佛陞座說法，爾後，因緣成熟之際，為追求無上解脫道，捨棄王位，割髮出家，法號「法藏」。
法藏比丘高才勇哲，慈悲與智慧兼具。一日，法藏比丘請示 世自在王佛：「我想成為一位功德智慧具足、慈悲與諸佛無二的佛，救度眾生脫離生死輪迴苦海；同時希望將來能夠創造一處最莊嚴美好、超越諸佛剎土的淨土，願十方眾生都能投生我國，此處不聞苦聲，但受諸樂。可否請您為我宣說，諸佛乃是如何修行而能成就淨土？」
世自在王佛為法藏比丘的發心感到歡喜，於是為法藏比丘廣說二百一十億諸佛剎土的境界，包括天人之善惡，國土之粗妙等；同時以不可思議自在的神力，將所說的諸佛剎土，一一展現在法藏比丘的面前。法藏比丘看了這種種勝妙淨土，更加堅定自己的願力。
之後，法藏比丘依照所發下的四十八大願，經過無量劫，廣植積累菩薩無量德行，終於證悟佛果，名號為「阿彌陀佛」，亦稱「無量壽佛」、「無量光佛」。佛國淨土就稱為「極樂世界」，超勝獨妙，勝過一切佛國淨土。
擷取自：《#佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
持誦及憶念 阿彌陀佛之功德利益
任何善男信女及一切有情眾生，持誦善逝您不同聖號並且毫無懷疑地祈禱，除非這些人是往昔惡業的異熟果暫時成熟不可避免之外，其他違緣障礙的損害，諸如水、火、毒、兵器、羅剎、夜叉等一切怖畏皆能救脫。因此我以信願受持 阿彌陀佛您的聖號並恭敬頂禮，祈禱加持救脫一切怖畏與痛苦，於生生世世中賜予一切吉祥和究竟的圓滿。
在《竹窗隨筆》中有一個公案：一個老婦人死後魂魄附在家人身上，她講述生前的事以及陰府善惡報應的事蹟，當時有很多村民都去圍觀。在人群中，有一個人默默地念 阿彌陀佛。老婦人對他說：「我不敢傷害你，你常常這樣念佛，還怕不成就佛道？」此人問：「為什麼？你怎麼知道我念佛？」老婦人說：「雖然你沒有念出聲音，但是你的身體已經放出了金色的光芒。」由此可見，鬼道、非人等也會恭敬念佛之人，不會隨意干擾。
曾經，有一位修行人，專修 馬頭明王本尊法，修到平時進門、出門總要用手摸著自己的頭。別人問他為什麼要這樣，他說：「我頭上有一個馬頭」。他不斷地去觀想本尊的形相，觀想自身和本尊無二無別，修行到後來，即便是其他人也能見到他所示現的本尊形相。
總而言之，願今生來世時時刻刻中身語意與法相應，息滅修法的一切違緣，如意成辦順緣，最終往生極樂世界後成佛等，祈禱您加持賜予今生來世（生生世世）中吉祥圓滿的善妙。我們心裡經常憶念著 阿彌陀佛，外在的相貌、內在的氣質就會逐漸與佛心相應。阿彌陀佛的慈悲、智慧、相好莊嚴也會逐漸影響到我們的身心之上，如是憶念佛的功德後生起信心功德極大。福報增上之後，一切世間法和出世間法也就能夠吉祥圓滿地順利成辦。
擷取自：《#佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
三寶佛之三、釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛昔為悉達多太子
二千五百多年前，佛陀放棄身為王儲的富貴榮華，在尼連禪河河畔苦修六年，領悟到修行不應偏離中道。於是接受牧羊女的乳糜供養後，在菩提伽耶菩提樹下的金剛座入定，因清晨時，目睹天上的繁星而悟道。
佛陀心想：「我得到非常深奧寂靜，無法用語言表達的無為光明妙法，如同甘露一般殊勝，我應該講給誰聽？沒有人能夠理解，我還是默默安住在森林中吧！」於是在佛陀成道後四十九天之中，沒有說法。因為世人智慧未開，怎會知曉 悉達多太子已經證悟成佛，自然無人向佛陀請法。
而此時天界的 大梵天王和 帝釋天王，看到佛陀不傳法，知道世間眾生沒有人懂得求法。於是，祂們從天而降，供養佛陀右旋法螺和千輻法輪，請佛陀轉動法輪，為眾生宣說佛法。以此因緣，佛陀才從靜坐的森林離開，前往瓦拉納西的鹿野苑。
佛陀到鹿野苑，看到以前一起修行的五位隨從。憍陳如等五人完全不知道佛陀已經證悟成道，遠遠地看到佛陀，五人原本約定不以禮相迎。可是，當佛陀慢慢走近時，無比慈悲的攝受力，讓祂們不由自主地起身向佛陀頂禮，一個個不自覺地恭敬承事，啟求皈依世尊修行。
在眾人請法下，佛陀初轉法輪，宣說四聖諦──苦集滅道，至此，佛、法、僧三寶具足應世間。
釋迦牟尼佛一生八相成道
千年前，當一位老者、病人、死者與沙門，攔住悉達多太子（佛陀）於城中遊觀四方的輦輿，娑婆世界萬千眾生的命運也注定隨之改變。
佛陀因親睹老、病、死之恐怖，決心夜半出家，騎馬逾城；相傳四天神以神力護住奔馳的馬蹄聲，避免被察覺。
佛陀的一生，從降生人間、托胎、出生、示現出家、降魔、成道、轉法輪，到入涅槃，這八個經歷稱之為「八相成道」；其中「出家」這個環節至關重要，決定了聖與凡之別。
佛陀示現大出離心、大勇猛心與大菩提心，捨俗出家，為的就是成就正覺，救度眾生出離生死苦海！因此， 佛陀出家的行誼，對眾生的意義格外深遠而殊勝。
釋迦牟尼佛節日 善惡增長9億倍
摩耶夫人懷胎十月，於回娘家天臂城待產時，途經尼泊爾藍毗尼園，園中百花齊放，美不勝收。夫人於無憂樹下自感即將臨產，便佇立舉右手攀無憂樹枝，能仁菩薩以神通自摩耶夫人右脇出生。
偉大教主本師 釋迦牟尼佛，於藍毗尼園誕生後，降世即腳踏七步，步步生蓮；表徵教主如蓮花般出淤泥而不染的定慧功德、大堪忍的慈悲；當時，悉達多太子一手指天，一手指地，說道:「天上天下，唯我獨尊」。
九龍沐浴，象徵佛陀擁有無上的智慧來淨化眾生的身語意。而後，世世代代的佛教徒在農曆四月初八，都會在佛堂中或露天下淨地設灌佛盤，在盤中的蓮臺上安置著一手指天、一手指地的釋迦太子金像，後灌以香水。並在浴佛時誦〈浴佛贊偈〉：「我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚；五濁眾生令離垢，願證如來淨法身。」以表示慶祝和供養。
世尊的到來，為三界熱惱的眾生，帶來無比清涼的佛法，為迷失的眾生指引一條解脫之道。現代人浴佛，除了將凡夫染著不淨的身心，藉由沐浴佛的法身，來顯現淨化人清淨的自性，並以九龍最高最周遍的靈智，來淨化凡夫的身語意，達到如佛一般清淨無礙。
每逢藏曆三十「釋迦牟尼佛節日」，當日行善惡業，都將增長9億倍！
功德對修行者來說，為邁向解脫道的根本。只要一產生福報，人的命運、健康、家庭、事業馬上就不同，痛苦、壓力、煩惱就會轉化為平安、吉祥、快樂。
觀音山敬邀您把握殊勝難得的吉祥日，廣行眾善、深植福田，盡力行功立德、積資淨障，虔誠地懺悔、化解冤欠與業障，必能招感諸佛菩薩護佑與加持。
祈請三寶佛 藥師佛加持
2026年8月5日 報父恩──藥師八佛祛病除障法會
■法會時間：2026年8月5日(三) 晚上7:30(GMT+8)
■觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會
⟡緣起
父親，是我們心中如山一般的存在。默默地培育、養育我們；再苦、再累從不言說，為我們擋風遮雨，給予包容、守護和關愛。一年一度的父親節，以真誠感恩的心向藥師八佛祈願，為父親、代父職的母親、恩重如父的師長，送上最珍貴的禮物。
⟡大醫王──藥師佛威神功德不可思議
慈悲的佛陀開示：末法時代為五濁惡世，眾生由於惡業成熟，多不信因果、不敬尊長，邪見叢生，煩惱熾盛，福氣薄弱，壽量減少，多有橫死。於此時代，修行很難成就！
現在的我們正處於末法時代，然而幸運的是，藥師佛在因地修行時曾發十二誓願，特別護佑、加持濁惡時期的眾生。因此，若能以恭敬心供養 藥師如來或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。
藥師佛十二大願：
一、自身光明，照無邊界。
二、身如琉璃，內外清澈。
三、令諸有情悉皆圓滿。
四、令一切眾生行者安住大乘法宗。
五、令諸有情修行梵行，如法清淨。
六、諸根不具者皆得端嚴。
七、令諸有情身心安樂，乃至菩提。
八、由女身轉男身。
九、令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
十、令諸有情解脫一切憂苦。
十一、令諸有情隨意飽滿，令住安樂。
十二、令諸有情得種種上妙衣服，無諸苦惱。
偉大的佛陀慈悲憫念我們末法時代的眾生，而特別開示此殊勝法門。若能誠心修此法，對藥師八佛行廣大供養，可以得到與 藥師佛相應，獲得殊勝加持；可得善神守護，拔除一切業障，快速累積廣大的福德與智慧資糧。
■參加辦法■
˙歡迎為自己及親友登記祛病除障祿位，將在法會中恭立於佛前接受加持。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記，亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（報父恩──藥師八佛祛病除障法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 2026年8月5日 報父恩──藥師八佛祛病除障法會
✦ 祛病除障祿位▸ https://s.fazang.org/fathersday
祈請三寶佛 釋迦牟尼佛加持
三寶總集 釋迦牟尼佛薈供法會
三寶佛｜三寶佛是哪三尊？點燈供養三寶佛｜祈請三寶佛加持
■ 法會時間：2026年8月29日(六) 晚上7:00(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普渡‧盂蘭盆法會，秉承冥陽兩利、自利利人之精神，首日將舉辦殊勝的人天導師──本師 釋迦牟尼佛薈供大法會，將恭請具稀有傳承金剛上師 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）主法，並率領逾千位具足清淨戒律的四眾弟子，向偉大祖師、諸佛菩薩力行廣大豐盛的供養。
薈供之修法具足密法四種事業（息災、增益、懷攝、降伏）的功德，若有幸能參與千人以上修持薈供，所累積的功德福報將不可思議地廣大增勝！再將此上供的功德福報，迴向給普渡法會中欲超薦的亡者，能一舉拔濟他們至上善的境界，同時亦蒙益薈供法會的參與者。
蓮師曾開示：「作薈供，能夠快速地積累福德、智慧資糧。」
薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
⟡薈供之功德利益
一、薈供可延長壽命，祛除壽障。
二、可消除事業或人緣等各種障礙。
三、當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
四、可回遮地基主或天龍八部的加害。
五、作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
⟡護持「薈供供品」之功德利益
❶上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
❷健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
❸推廣素食：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品；推廣素食，解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
■參加辦法■
˙祈請本尊加持遣除障礙，健康長壽，身心安樂。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣計劃。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文： 弟子○○○為○○○（登記對象），登記（8月29日 本師 釋迦牟尼佛薈供大法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
8月29日 本師 釋迦牟尼佛薈供大法會
✦ 除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=149
為往生者登記「觀音山超渡祈福的法會」
➜ https://www.fazang.org/info/events.php
恭立「超薦蓮位」及善行功德祈福迴向。
點燈供養三寶佛 2027光明燈
登記臺灣薩迦寺光明燈供養三寶佛
為在世者祈福點燈 ——消災解厄・增福延壽・吉祥轉運
【三寶佛】三寶佛是哪三尊？認識三寶佛-供養三寶佛-2027光明燈
1.大光明燈 每盞NT$36,000
大雄寶殿・三寶佛座前・光明燈頂層尊位
◆ 會員專屬 ◆
凡會員登記「大光明燈」者，將以您的「點燈姓名」，與您結緣五場法會之「除障祿位」：
一、2027年5月 長壽三尊祛病聚福增壽法會
二、2027年4月 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
三、2027年3月1日~3月6日 《佛說佛名經》冥陽兩利六日大法會
四、2026年9月10日 護法雲集薈供除障法會
五、2026年8月5日 藥師八佛祛病除障法會
🔥 臺灣薩迦寺 大光明燈
↪ 我要點燈▸ https://s.sakya.org.tw/light
大雄寶殿 · 三寶佛座前 · 光明燈頂層尊位
點燈供佛-2027臺灣薩迦寺光明燈
2.觀音燈 每盞NT$10,000
觀音殿・千手千眼觀世音菩薩座前
◆ 會員專屬 ◆
凡會員登記「觀音燈」者，將以您的「點燈姓名」，與您結緣四場法會之「除障祿位」：
一、2027年5月 長壽三尊祛病聚福增壽法會
二、2027年4月 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
三、2027年3月1日~3月6日 《佛說佛名經》冥陽兩利六日大法會
四、2026年9月10日 護法雲集薈供除障法會
🔥 臺灣薩迦寺 觀音燈
↪ 我要點燈▸ https://s.sakya.org.tw/light
觀音殿 · 千手千眼觀世音菩薩座前
【三寶佛】三寶佛是哪三尊？認識三寶佛-供養三寶佛-2027光明燈
3.三寶滿願燈 每盞NT$5,000
大雄寶殿・三寶佛齊護
◆ 會員專屬 ◆
凡會員登記「三寶滿願燈」者，將以您的「點燈姓名」，與您結緣二場法會之「除障祿位」：
一、2027年4月 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
二、2027年3月1日~3月6日 《佛說佛名經》冥陽兩利六日大法會
【三寶佛】三寶佛是哪三尊？認識三寶佛-供養三寶佛-2027光明燈
4.光明燈 每盞NT$500
觀音殿燈房・平安首選
臺灣薩迦寺 2027年 光明燈
↪ 我要點燈▸ https://www.sakya.org.tw/light
三座佛殿、七種光明燈，迎接一整年的光明、平安與吉祥。
資料來源
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org