冤親債主是什麼?冤親債主指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生:一、冤親:包含了怨家和親友兩個方面,分為報怨和報恩兩種關係。二、債主:是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞,分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅,我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害,都是由於自己的身口意三業所造作的。
化解冤親債主的方法與超渡冤親債主的好處有哪些?
三個化解冤親債主的方法:一、懺悔業障。二、解冤釋結。三、登記法會超渡冤親債主。
超渡冤親債主的好處:一、超渡冤親債主 逆緣轉為順緣。二、為已投胎的眾生超渡 離苦得樂。三、為死亡未滿四十九天的眾生超渡 往生淨土。四、為現世的人消災 增福延壽。
如何知道冤親債主離開?看看自己有沒有冤親債主症狀:
一、常做惡夢、睡眠障礙、睡夢間突然驚醒,或者睡覺常被無形眾生侵擾。身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳。
二、行為模式反常、個性突然遽變。例如:變得反常易怒、特別貪心,特別愛亂購物、愛罵髒話等。
三、思想觀念負面偏差:意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺……諸如此類。
四、無故發生事端,失去很多人緣、善助,例如:親友、長官不護持;被謠言所牽連。
五、諸事不順:舉凡經商洽公、健康、婚姻、升遷、人緣交際、事業、學業等接二連三不順遂之事,大多是冤親債主合法來索報,加以障礙,得到苦報。
六、發生大小意外,如:車禍、跌倒、開刀、血光之災等。
七、看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。
八、誦經、修法,昏沉無法專注,頭暈或容易睡著,有不舒服的現象。
冤親債主化解與法會費用參考:為冤親債主登記可以與其解冤釋結,化消仇怨,大事化小、小事化無。每桌金額為1500元,歡迎十方善信參贊,每位普度對象不限定桌數,可自行視因緣調整。
冤親債主是什麼
冤親債主是什麼
冤親債主指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生:
一、冤親:包含了怨家和親友兩個方面,分為報怨和報恩兩種關係。
二、債主:是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞,分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅,我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害,都是由於自己的身口意三業所造作的。
慈悲的 龍德嚴淨仁波切曾經開示:「什麼是冤親債主?顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」無論是生活中所遇到的任何人,或者是鬼道眾生,其中都有曾與我們結仇結怨者,這些人見了我們自然會對我們做障礙,讓我們身心不得輕安。
冤親債主跟你有因緣,可以進你家、跟著你、跟你來佛堂,來佛堂因為有誦經修法,冤親債主可以聽經聞法,也可能就在佛前皈依,在佛前修行,最後往生善趣。
冤親債主怎麼來的
佛家語講:「無緣不聚,無債不來。」
由於我們喜愛美食,於是天天跟雞、鴨、魚…結下殺生害命的血債,自己的肉體被人吃了,必定對傷害牠肉體的人有著無比的怨恨!
每一個被殺死的動物都是有靈性的,肉身被你吃了,那試想,牠的靈體不跟著你,又當如何?正因為如此,那些被我們刻意殺來吃的,不經意間因我們而死的,都會變成冤親債主來索報,牠們的怨念之氣會讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。
那如果墮胎呢?試想本來一個可以出生在這世界上的生命,做人享受生活、美食的機會,被你硬生生給剝奪了!那他能不恨嗎?因為你扼殺的是一個人。今生他沒有出世當人,還要飄蕩無依,四處流浪,甚至被大鬼給欺負,受盡種種的痛苦,試問,倘若這個被剝奪出生機會的換作是你,你受了這麼多的苦!你會怎麼做呢?
很多女生在墮胎後,身體機能出現問題,感情不美;很多男性為什麼事業不順?那也是因為墮胎的緣故,這並不是女方一個人要承擔的罪業,這是男、女雙方的共業。
化解冤親債主的方法
一、懺悔業障
佛門中的懺悔法門極其殊勝,如《八十八佛大懺悔文》做禮拜懺悔、或者《地藏經》中的滅定業真言,皆為普羅大眾熟悉的法門。所謂懺悔就是知錯改過、不貳過以及盡力彌補之心,若人人皆能保有懺悔之心,遇業力現前,才能關關難過關關過。
懺悔的方法一、念八十八佛大懺悔文
跟八十八佛發露,祂把你的業都消光了
拜佛功德迴向
慈悲 龍德上師開示:「一個很喜歡自我辯護的人,是無法看到自身修行的問題;一切都要概括承受,因為這就是修行。若想修行,就應一切皆懺悔,老想爭個是非對錯,那就是背道而馳!」
「懺悔」這二字都是豎心部首,因此,懺悔是不能離開本心,心是萬法的根本。離心求懺悔,等於緣木求魚終不可得。身有何罪,身只不過是心的工具罷了。
從修行的意義來看,修行是指修正自己的行為,若能面對錯誤,便能因改過而減少自己的劣習,例如容易發脾氣、嫉妒、懷疑、瞋恨等。有些剛開始修行的人,可能會感到十分疑惑,為什麼自己學佛後缺點反而增加很多?
事實上,覺得缺點變多的人,是反觀自照能力強的人,有自我省思能力,在別人還沒指出他的缺點時,便能先行改正,減少犯錯的機會。但要能承認自己所犯的錯誤,以及缺點,並坦然接受,確實是件困難的事。藉著發露懺悔,可以洗刷內心的汙點,如果不能坦白而想隱藏,就會重病難治。
禮佛、拜佛,是為了時時感念佛的恩澤德行,修正自心,向之看齊,能與諸佛菩薩相應才是真正拜佛的意義。當我們真誠懺悔的時候,至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號,懇求佛菩薩的慈悲攝受,發露自己過去、現在的罪業,誓願未來永不再犯,並在懺悔後不復造。
斷惡修善、懺悔彌補才能真消災業,真發智慧,轉化自身今生的命運。法會開放可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福祿位」;或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,歡迎把握殊勝因緣同霑法益。
助印《八十八佛大懺悔文》
助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版緣起
觀音山之弟子奉行上師珍貴教言,致力於孝養父母之身心與智慧,常藉各種殊勝因緣,創造可為父母累積功德福報之修行方式。蓋無論有無學佛,孝道皆為人生存之根本。修行者若欲獲得真實修行之善果,一切身、口、意實不可與孝德相違。孝順之人無愧無憾,身心自在,是以孝道實為人世間最殊勝、最吉祥之力量。
慈悲 龍德上師開示:「《佛說父母恩重難報經》告訴我們,父母恩重難報。父母之恩情,終其一生,乃至多生多世來回報,皆難以報盡。然而,若以佛法報親恩,父母則能迅速獲得真實利益,甚至能步上清淨解脫之境界。真正之孝道不僅在於養父母之身心,更在於令其開啟智慧,明瞭斷惡修善之理。佛弟子若能引導父母學佛修行,或為父母印製佛經、誦經祈福,或為已逝父母誦經、修冥福超薦,或以父母所賜予之身,致力於佛法修學、實踐弘法之自利利他,我深信此乃最具意義、絕無後悔之人生。」
由此可見,孝道之重要。印經一事尤為殊勝,能令在世父母生起信心。今之銀髮族,若得大字版經書或注音版經典,必能提升讀經之興趣,進而深入佛法,開啟智慧,得真實受用。印贈經會此策劃倡印之發心,誠為體現「上報四重恩,下濟三途苦」之菩提願心。願以此印經功德,普願一切父母同登解脫之道,共證菩提。
二、解冤釋結
《地藏經》云:「復次,普廣!若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。」
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
如果經由聽聞佛法,了解到自己所作所為是錯誤的,那就要盡力的求彌補,讓這些被我們傷害的眾生可以早日脫離痛苦。這也是為什麼觀音山每月都會舉辦超渡法會的原因,藉由法會的功德來超薦這些苦難眾生,懺悔自己所造的罪業,與冤親債主解冤釋結;現世者也能得到利益,吉祥順遂。
三、登記法會超渡冤親債主
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上,不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者,大多都不是心善之人。
「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位,有的無法一次、兩次……即可被超渡,了脫鬼道境界,但是會越來越好,原本不自由的鬼道眾生,可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力,以求佛力救拔提升亡者的境界。
人的一生中會歷經許多磨難和考驗,這些過程都能夠砥礪我們,讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
慈悲的上師 龍德嚴淨仁波切在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上,不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者,大多都不是心善之人。
無論是生活中所遇到的任何人,或者是鬼道眾生,其中都有曾與我們結仇結怨者,這些人見了我們自然會對我們做障礙,讓我們身心不得輕安。
唯一的方法,就是了結彼此之間的仇怨,兩不相欠,自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
冤親債主的超渡可分為:
一、為累劫冤親債主超渡
二、為累劫六道父母超渡
三、為今生所殺之生靈超渡
四、為墮胎之嬰靈超渡
超渡冤親債主的好處有哪些
一、超渡冤親債主 逆緣轉為順緣
可以及時還債時,不要怕苦,要加油,加把勁,一直超度冤親債主,因為一般嚴重的冤親債主,沒有多少位,其他都是輕的,只要好好懺悔,好好功德迴向,就可以將冤親債主超度走。
欠人的終究要還,如果不趁著現在經濟允許,可以做功德來還,將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌,藏在你的身體裡,讓你身體受苦又花錢;或是變成事業危機,將你多年的心血化為泡影。像這類的例子,我們身邊時時都在上演,因為不是自己親身經歷,總是變成我們的談資,在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上,真的就是苦不堪言,悔不當初了!
趁著現在有能力償還,無論金額的多少,一點一點慢慢累積,業也會一點一點的消融。
如果現世遇到逆緣,可以做功德迴向,把冤欠償還了,逆緣就會轉為順緣,事情能得到解決。如果是仍在鬼道的冤親債主,則為他們恭立超薦蓮位,讓他們可以親近佛法,了解因果道理,願意不與我們冤冤相報,那冤結就會解得快,這也就是為什麼超渡法會的功德很大的原因之一。
二、為已投胎的眾生超渡 離苦得樂
輪迴於各道之中的眾生(先亡祖先、父母、六親眷屬),為他們超渡可以使他們在所生的各道中得到福報利益,減少痛苦,種下接觸到佛法的因緣。其中又以墮入在地獄道與鬼道的眾生最需要功德來改善其痛苦的境界。
三、為死亡未滿四十九天的眾生超渡 往生淨土
中陰身是指死亡後到再出生之間的境界,一般約為49天。中陰身的超渡,由修法者先鉤召處在中陰身狀態下的神識,使他們歡喜前來聽聞佛法,再進一步使他們因為聽聞佛法後心開意解而得度,往生阿彌陀佛淨土。
四、為現世的人消災 增福延壽
目的是為在世父母及六親眷屬增加智慧及福德二資糧,清淨累劫以來因無明所造的惡業,袪除病魔、增福延壽。
藉由佛力加被,超薦亡者離苦得樂、往生善趣;現世者長壽安樂,轉增吉祥。
如何知道冤親債主離開
透過冤親債主症狀可以做為判斷參考
一、常做惡夢、睡眠障礙、睡夢間突然驚醒,或者睡覺常被無形眾生侵擾。身體多病痛、消化系統不好、食慾不佳。
二、行為模式反常、個性突然遽變。例如:變得反常易怒、特別貪心,特別愛亂購物、愛罵髒話等。
三、思想觀念負面偏差:意志消沉、常說喪氣話、過度自卑、想自殺……諸如此類。
四、無故發生事端,失去很多人緣、善助,例如:親友、長官不護持;被謠言所牽連。
五、諸事不順:舉凡經商洽公、健康、婚姻、升遷、人緣交際、事業、學業等接二連三不順遂之事,大多是冤親債主合法來索報,加以障礙,得到苦報。
六、發生大小意外,如:車禍、跌倒、開刀、血光之災等。
七、看到黑影、聽到奇怪的腳步聲或感覺自己身旁有人。
八、誦經、修法,昏沉無法專注,頭暈或容易睡著,有不舒服的現象。
若能把握機會,向所虧欠的對象求懺悔,以功德迴向利益有冤結的對象,化消其心中對我們的仇恨。那麼冤親債主也會漸漸減輕索報的力道,生活也會越來越順利,我們內心也會因為懺悔越來越輕鬆、踏實
反覆做超渡 送冤親債主離開
冤親債主化解
與冤親債主化解的口訣
當我們了解這些業因果報後,就等於找到了解決事情的方法。接下來,就是專注於與冤親債主解冤釋結,生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。
人的一生中會歷經許多磨難和考驗,這些過程都能夠砥礪我們,讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
戴三百塊的錶和三百萬的錶,時間是一樣的;住三十坪的房和三百坪的房,孤獨是一樣的。但是一樣花三千塊,吃一頓慰勞自己的大餐,和為冤親債主恭立超薦蓮位,二者的結果卻完全不同。
無論是生活中所遇到的任何人,或者是鬼道眾生,其中都有曾與我們結仇結怨者,這些人見了我們自然會對我們做障礙,讓我們身心不得輕安。唯一的方法,就是了結彼此之間的仇怨,兩不相欠,自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
登記普渡法會超渡與冤親債主化解的感應
法會圓滿當下,腦中血塊消失免開刀
農曆七月是佛門教孝月,更是與冤親債主解冤釋結的最佳時機。
有位老菩薩在早上八點多打電話給同修說:妻子突然意識不清昏倒,人已送往醫院,所以老菩薩無法來擔任法會義工。老菩薩非常焦慮,因為醫生判斷說:「狀況非常危急,腦部裡面有血塊,要馬上進行腦部手術。」但老菩薩心想,妻子也屆八十歲之高齡,腦部手術對一個老年人來說,算是非常危險的,如果能避免不開刀,當然是最好的結果。
當時有同修建議老菩薩:「可以趕緊幫妻子的冤親債主來登記普桌,將功德迴向,祈請 上師、三寶加持保佑,讓妻子的狀況趕快化險為夷。」老菩薩一聽完就對同修說:「要普幾桌都可以,只要妻子能夠救活,一切都好!」於是,馬上於佛前請示菩薩後,立即替妻子登記完普桌迴向。
當天醫生不斷地勸老菩薩要趕快辦理好手續,才能盡速幫他太太進行腦部手術;但老菩薩心底深信:有佛法就一定有辦法。所以就跟醫生說:「等一等,再觀察看看吧!」到了下午五點多,普度法會吉祥圓滿後,再次要求醫生做檢查,竟然發現妻子腦中的血塊消失,不用開刀了。醫護人員都感到很匪夷所思,妻子在醫院休養幾天後就出院,並在一個月內恢復了七、八成,可以用助行器行走,也可開口說話了,完全看不出她曾經嚴重中風。
觀音山 中華大悲法藏佛教會所舉辦的中元盂蘭盆普施法會,恭請尊貴 上師、地藏王菩薩慈悲主法,為鬼道眾生開示殊勝佛法,以佛法甘露利益同修善信之先亡祖先、冤親債主、水兒…等。讓所有同修善信得以報效親恩、懺罪消業,普利有情,一場普度法會涵蓋了佛法的所有功德利益,實為殊勝與難得。
超渡冤親債主法會費用參考
超渡冤親債主普桌登記快速指南:量身打造您的普度方案
有智慧的普度,不會只有「拜門口」,而是要為與我們息息相關的對象登記普度:
一、冤親債主
可以與其解冤釋結,化消仇怨,大事化小、小事化無。
二、歷代祖先
使祖先脫離三惡道,境界提升;若已往生西方極樂世界,得以蓮品增上,自然福澤子孫、家運昌隆。
三、水兒(墮胎或流產的嬰孩)
可以讓無緣子女得到佛法超薦,往生善趣,不再漂泊無助。
四、地基主
可以與住處的鬼神結善緣,保佑家宅平安。
五、公司行號
慈悲宴請鬼道眾生令其飽足,鬼道眾生會心存感恩,令其值遇貴人、促成賺錢成功興旺之機緣。
其他
七世父母、六道父母、49天內的新亡者、今生所殺之生靈、往生的寵物等,皆可登記普度,藉由佛力加持離苦得樂,往生善趣。
為冤親債主登記觀音山 中元普渡法會之九大功德利益
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三、殊勝八供、各類供品如雲集般,恭設於壇城前上供諸佛,累積大福報。
四、供佛齋僧,護持正法住世,功德殊勝。
五、慈悲 龍德上師開示佛法,解眾生迷津,開大智慧。
六、恭請慈悲 龍德上師主法,率僧俗七眾與全球法友善信大德恭誦萬部《藥師經》,消業增福立竿見影。
七、禮請金剛乘喇嘛僧眾修持靈感無比的《四臂觀音超渡法》,超薦參贊普桌之六道父母、冤親債主,化消一切災劫,招感吉祥。
八、廣設施食區,以佛力加持,與鬼道眾生結善緣。
九、普施供品結緣弱勢族群,濟弱扶貧,護持弘法聖業。廣結善緣,護持正法有功。
觀音山 中元普渡法會—凡登記普桌即為您恭立「祈福迴向卡」
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一、凡於2025年9月12日(五)下午6:00前,於網路上完成參贊「2025觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會」之普桌登記,即以您普桌登記對象的名義,於普度前行法會之壇城前,免費恭立「祈福迴向卡」,祈願普桌登記對象──在世者閤家平安,福慧增長;往生者蒙受法益,得生善道。普皆積累無上功德。
二、如登記日期在8月21日(四)下午6:00前登記,則兩場普度前行法會共15天皆可參加;如8月22日(五)下午6:00前登記,則參加14天……以此類推。
三、如您使用匯款與郵政劃撥登記普桌,完成匯款或劃撥後,下載「匯款資料填寫單」,於8月14日(四)前填寫完資訊後,傳真到(04)22053798或寄到[email protected],同樣為您在兩場普度前行法會恭立「祈福迴向卡」。
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一、「普度對象」填寫方式請參照表格,普度對象姓名盡量以單一個人、閤家或公司行號擇一填寫,以免功德不足。
二、每桌金額為1500元,歡迎十方善信參贊,每位普度對象不限定桌數,可自行視因緣調整。
三、法會圓滿後,捐贈之供品本會將代為捐贈慈善機構或用於護持弘法聖業所需,為功德主累積更增上的功德。
四、為求中元普施法會圓滿莊嚴,所有供品均由本會統一採購。每登記一桌皆有一組民生普度供品。該場次普桌視現場空間而定,若超過桌數,則由本會租賃超值白米,統一分配於觀音山各地道場贊普,功德無量。
五、若有填寫「領回供品」數量者,本會將於法會圓滿9月14日起依序寄送。寄送區域僅限臺灣本島,每桌自付運費約150元(依貨運收費為主);若貨運退件,將轉捐贈慈善機構或慈善用途,不再補寄、亦不另外通知,敬請見諒。
六、每桌可結緣「佛王米」一份,可於登記普桌時填寫領取數量。本會將於法會圓滿9月14日起依序寄送。寄送區域僅限臺灣本島,其他區域不開放寄送;若寄送退回,不再補寄、亦不另外通知,敬請見諒。
七、每次刷卡登記,登記者姓名即是您所填寫普度對象的陽世報恩人。
八、一筆刷卡單開立一張收據,若您有分別開立不同收據姓名的需求,請分別成立刷卡單。
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1.本場法會提供線上刷卡服務,如您需使用匯款與郵政劃撥登記,請在完成匯款或劃撥後主動填寫「匯款資料填寫單」,完成後傳真至+886 4 22053798或email至客服信箱:[email protected]。(下載「匯款資料填寫單」)
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3.普度登記無提供指定普度場次,本會將以登記時間依序安排贊普。
💎觀音山 2025年中元普度‧盂蘭盆法會
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資料來源
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